عقليات إسلامية — الجزء ١، الصفحة ٢٨٤

من كان في هذه أعمى

وأجمع كلمة وأبلغها قول اللّه عز وجل :

وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلًا الاسراء .

وقد يتساءل : إذا كانت الجنة تدرك بالعمل للعمران والسعادة في هذه الحياة فما ذا نفسر ما جاء في القرآن والحديث من ذم الدنيا وأهلها ، والحث على الاعراض عنها ، وزهد الأنبياء فيها ؟ !

الجواب :

لقد خلط الناس لزمن طويل بل حتى الآن بين حب المال وجمعه كغاية ، وبين حب الحياة ، وظنوا ان الاثنين شيء واحد ، أو انهما متساويين لا يفترقان ، ومنشأ هذا الخلط والوهم ما جاء في الكتاب العزيز :

وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ آل عمران 185 .

بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقى

الاعلى 17 - 18 .

وفي الحديث : « الدنيا والآخرة ضرتان لا تجتمعان » . وما إلى ذلك مما أكد هذا المعنى تصريحا أو تلويحا .

ولكن مع النظر الفاحص يتبين لنا ان أحدهما غير الآخر ، إذ المراد بالدنيا المذمومة تأليه المال والتكالب عليه ، وبالآخرة الحق والعدل . ولا ريب