موسوعة الفقه الإسلامي المقارن — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٤٩

أوّلًا - التعريف :

أجر

أجر

أوّلًا - التعريف :

أوّلًا - التعريف :

لغةً : الثواب ، تقول : آجره الله ، ويأجره ، وكذلك آجره الله إيجاراً « 1 » .

ويكون الأجر أيضاً اسماً للعوض المعطى على العمل « 2 » ، ومنه ما يعطيه الله تعالى عباده جزاء أعمالهم الصالحة سواء كان هذا الجزاء في الدنيا أو في الآخرة ، قال تعالى : وَآتَيْناهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيا « 3 » ، وقال تعالى : الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ « 4 » ، وقال تعالى : وَإِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ « 5 » : ومنه أيضاً ما يعطيه الناس بعضهم بعضاً من العوض عن أعمالهم فيسمى أجراً وسمى القرآن مهر الزوجة أجراً ، قال تعالى : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ « 6 » .

وفي استحقاق المرأة الأجر على الإرضاع ، قال تعالى : فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ « 7 » .

واستعمل الفقهاء لفظ الأجر بمعنى العوض عن العمل ، سواء كان من الله تعالى أو من الناس .

ثانياً - مواطن البحث :

ثانياً - مواطن البحث :

تعرض الفقهاء لمسائل الأجر على العمل والمنفعة ضمن مباحث الإجارة والأجرة .

أُجرة

أُجرة

أوّلًا - التعريف :

أوّلًا - التعريف :

الأجرة لغةً : ما أعطيت من أجر في

( 1 ) الصحاح 2 : 576 ( أجر ) . ( 2 ) لسان العرب 1 : 77 - 78 ( أجر ) . ( 3 ) العنكبوت : 27 . ( 4 ) البقرة : 274 . ( 5 ) آل عمران : 185 . ( 6 ) الأحزاب : 50 . ( 7 ) الطلاق : 6 .