موسوعة الفقه الإسلامي المقارن — الجزء ١، الصفحة ٠.١٥٨

5 - حلّية لحوم الإبل وعدم انتقاض الوضوء بأكلها :

ب - استبراؤها من الجلل ومدّته :

ب - استبراؤها من الجلل ومدّته :

الاستبراء هو حبس الجلال على أكل العلف الطاهر واختلفوا في مدّته على أقوال :

الأوّل : أربعون يوماً ، وهو للإماميّة « 1 » والشافعيّة « 2 » ورواية لأحمد « 3 » .

الثاني : عشرة أيام ، وهو للحنفيّة « 4 » .

الثالث : ثلاثة أيام وهي رواية أُخرى لأحمد « 5 » .

( انظر : استبراء ، جلال )

ج - حكم ركوبها :

ج - حكم ركوبها :

ذهب الفقهاء إلى كراهة ركوب الإبل الجلالة ، والحجّ والعمرة عليها قبل الاستبراء « 6 » .

3 - الصلاة في معاطن الإبل :

3 - الصلاة في معاطن الإبل :

ذهب أغلب الفقهاء إلى كراهة الصلاة في معاطن الإبل « 7 » ، ويرى الحنابلة عدم صحّة الصلاة فيما تأوي وتقيم فيه « 8 » .

4 - زكاة الإبل :

4 - زكاة الإبل :

لا خلاف بين الفقهاء في أنّ الإبل من الأصناف التي تجب فيها الزكاة ، وقد تعرّض الفقهاء لأنصبة الزكاة في الإبل والأسنان التي تتعلّق بها والشروط الأخرى المعتبرة في الوجوب وغيرها من الأحكام في محلّها « 9 » .

( انظر : زكاة )

5 - حلّية لحوم الإبل وعدم انتقاض الوضوء بأكلها :

5 - حلّية لحوم الإبل وعدم انتقاض الوضوء بأكلها :

لا خلاف بين جميع فقهاء المسلمين في حلّية لحوم الأنعام الثلاثة ومنها الإبل « 10 » ، وذهب أكثر الفقهاء إلى عدم انتقاض الوضوء

( 1 ) جواهر الكلام 8 : 341 . ( 2 ) حاشية القليوبي 4 : 261 . ( 3 ) المغني 8 : 594 . ( 4 ) حاشية ابن عابدين 1 : 149 . ( 5 ) المغني 8 : 594 . ( 6 ) جواهر الكلام 20 : 68 . وسائل الشيعة 11 : 449 ، ب 57 من آداب السفر ، ح 1 . المغني 8 : 594 . أسنى المطالب 1 : 568 ، حاشية ابن عابدين 1 : 149 . ( 7 ) جواهر الكلام 8 : 341 . حاشية ابن عابدين 1 : 254 - 255 . حاشية الدسوقي 1 : 188 - 189 . مغني المحتاج 1 : 203 . ( 8 ) كشاف القناع 1 : 294 - 295 . ( 9 ) جواهر الكلا م 15 : 65 فما بعدها . انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 23 : 250 . ( 10 ) جواهر الكلام 36 : 264 . انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 5 : 133 .