إجماعات فقهاء الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٦٠

* خالفت العامة قول الإمامية في أن الحر إذا مات وترك مالا وأبا مملوكا أو أما أو ولدا مملوكا أو ذا رحم يشترى هذا المملوك من تركته ويعتق ويورث باقي التركة

على خلافه في الأحكام .

* من ليس له ما للرجال وما للنساء يورث بالقرعة

* من ليس له ما للرجال وما للنساء يورث بالقرعة

- الاعلام - الشيخ المفيد ص 63 : باب ميراث الخنثى ومن لا فرج له ومن يشكل أمره بواحد أو اثنين :

واتفقت الإمامية في من ليس له ما للرجال وما للنساء ، أن يورث بالقرعة .

ولم أجد للعامة في هذه المسألة قول .

* الشخصان إذا كانا على حقو واحد يعتبران بالمنام واليقظة فإن ناما معا واستيقظا معا فهما واحد وميراثهما ميراث واحد وإن نام أحدهما واستيقظ الآخر فإنهما اثنان ولهما ميراث اثنين

* الشخصان إذا كانا على حقو واحد يعتبران بالمنام واليقظة فإن ناما معا واستيقظا معا فهما واحد وميراثهما ميراث واحد وإن نام أحدهما واستيقظ الآخر فإنهما اثنان ولهما ميراث اثنين

- الاعلام - الشيخ المفيد ص 63 : باب ميراث الخنثى ومن لا فرج له ومن يشكل أمره بواحد أو اثنين :

واتفقت الإمامية في الشخصين إذا كانا على حقو واحد ، أنهما يعتبران بالمنام واليقظة ، فإن ناما معا واستيقظا معا فهما واحد وميراثهما ميراث واحد ، وإن نام أحدهما واستيقظ الآخر فإنهما اثنان ولهما ميراث اثنين .

ولم أقرأ لأحد من العامة في هذا مسطورا ولا عرفت لهم فيه قولا .

الإعلام / باب ميراث العبيد والمكاتبين

الإعلام / باب ميراث العبيد والمكاتبين

* لا ميراث للمملوك من حر

* لا ميراث للمملوك من حر

* إذا مات الحر وترك مالا وأبا مملوكا أو أما أو ولدا مملوكا أو ذا رحم يشترى هذا المملوك من تركته ويعتق ويورث باقي التركة

* إذا مات الحر وترك مالا وأبا مملوكا أو أما أو ولدا مملوكا أو ذا رحم يشترى هذا المملوك من تركته ويعتق ويورث باقي التركة

* خالفت العامة قول الإمامية في أن الحر إذا مات وترك مالا وأبا مملوكا أو أما أو ولدا مملوكا أو ذا رحم يشترى هذا المملوك من تركته ويعتق ويورث باقي التركة

* خالفت العامة قول الإمامية في أن الحر إذا مات وترك مالا وأبا مملوكا أو أما أو ولدا مملوكا أو ذا رحم يشترى هذا المملوك من تركته ويعتق ويورث باقي التركة

- الاعلام - الشيخ المفيد ص 63 ، 64 : باب ميراث العبيد والمكاتبين :

اتفقت الإمامية بأسرها على أنه لا ميراث للمملوك من حر ، واختلفوا في الحر يموت ويترك مالا وأبا مملوكا ، أو أبا أو ولدا مملوكا ، أو ذا رحم ، فقالت الإمامية كافه : انه يشترى من تركة وارثة ويعتق ويورث باقي التركة .

وأجمعت العامة على خلاف ذلك ، إلا ما حكي عن عبد اللّه بن مسعود : في الرجل يموت ويترك أبا مملوكا ، يشترى من تركته فيعتق ويدفع له الباقي ، ولم يحفظ عنه فيما ذكرناه الحكم الذي شرحناه .