إجماعات فقهاء الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٤٢٢

* من أحرم إحراما صحيحا بنية وحصلت في ابتداء إحرامه عزم على ما ينافي الإحرام فحكم إحرامه مستمر لا يفسده إلا فعل ما نافى الإحرام

.