إجماعات فقهاء الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٢٧٤

* المضمضة والاستنشاق سنتان في الوضوء والغسل

عندنا : أنه يجوز إزالة النجاسة بالمائع الطاهر وإن لم يكن ماء « 1 » . . .

دليلنا على صحة ما ذهبنا إليه بعد الإجماع المقدم ذكره ، قوله تعالى : وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ فأمر بتطهير الثوب ولم يفصل بين الماء وغيره .

وليس لهم أن يقولوا : إنا لا نسلم أن الطهارة تتناول الغسل بغير الماء . لان تطهير الثوب ليس هو بأكثر من إزالة النجاسة عنه ، وقد زالت بغسله بغير الماء مشاهدة ، لان الثوب لا يلحقه عبادة .

وأيضا حديث خولة بنت يسار ، أنها سألت النبي صلّى اللّه عليه وآله عن دم الحيض يصيب الثوب فقال عليه السّلام : « حتيه ، ثم اقرصيه ، ثم اغسليه » ولم يذكر الماء .

وليس لهم أن يقولوا : إن إطلاق الأمر بالغسل ينصرف إلى ما يغسل [ به ] في العادة ولا يعرف في العادة إلا الغسل بالماء دون غيره .

وذلك أنه لو كان الأمر على ما قالوه لوجب ألا يجوز غسل الثوب بماء الكبريت والنفط وغيرهما ، مما لم تجر العادة بالغسل به ، فلما جاز ذلك ولم يكن معتادا بغير خلاف علم أن المراد بالخبر ما يتناوله اسم الغسل حقيقة من غير اعتبار العادة .

* الاستنجاء من البول والغائط واجب

* الاستنجاء من البول والغائط واجب

* الريح لا استنجاء فيها لا واجبا ولا ندبا

* الريح لا استنجاء فيها لا واجبا ولا ندبا

- الناصريات - الشريف المرتضى ص 107 : المسألة 23 : كتاب الطهارة :

عندنا : أن الاستنجاء من البول والغائط واجب ، فمن تعمد تركه لم يجز صلاته . . .

فأما الريح فلا استنجاء فيها لا واجبا ولا ندبا ، وهو مذهب سائر الفقهاء .

والذي يدل على وجوب الاستنجاء بعد الإجماع المتقدم ذكره . . .

* الطهارة تفتقر إلى نية وضوء كانت أو تيمما أو غسلا من جنابة أو حيض

* الطهارة تفتقر إلى نية وضوء كانت أو تيمما أو غسلا من جنابة أو حيض

- الناصريات - الشريف المرتضى ص 108 ، 109 : المسألة 24 : كتاب الطهارة :

وعندنا : أن الطهارة تفتقر إلى نية ، وضوء كانت ، أو تيمما ، أو غسلا من جنابة ، أو حيض . . .

دليلنا بعد الإجماع المقدم ذكره . . .

* المضمضة والاستنشاق سنتان في الوضوء والغسل

* المضمضة والاستنشاق سنتان في الوضوء والغسل

( 1 ) ظاهر العبارة توحي بعموم المغسول الثوب وغيره ولكن ومن طريقة بحثه قدس سره يفهم إرادته إزالة النجاسة عن الثياب دون الأعضاء . وعلى العموم فهذه المسألة من المسائل المهمة التي تعرض لها المرتضى قدس سره والتي لم توف كامل حقها .