إجماعات فقهاء الإمامية — الجزء ١، الصفحة ١٩٦
* إذا سبق الأب الجد إلى عقد ابنته الصغيرة لم يكن للجد اعتراض
الغلام الذي لم يبلغ الحلم وإن وطئ ، ومن جامع دون الفرج فتخصيص هذه الآية مجمع عليه .
* يجوز أن تتزوج المرأة على عمتها وخالتها بعد أن يستأذنهما زوجهما وترضيا به
* يجوز أن تتزوج المرأة على عمتها وخالتها بعد أن يستأذنهما زوجهما وترضيا به
* يجوز أن يتزوج الرجل بالعمة وعنده بنت أخيها وإن لم ترض بنت الأخ
* يجوز أن يتزوج الرجل بالعمة وعنده بنت أخيها وإن لم ترض بنت الأخ
* يجوز أن يعقد الرجل على الخالة وعنده بنت أختها من غير رضا بنت الأخت
* يجوز أن يعقد الرجل على الخالة وعنده بنت أختها من غير رضا بنت الأخت
- الانتصار - الشريف المرتضى ص 278 : المسألة 154 : كتاب النكاح :
ومما انفردت الإمامية به : إباحتهم أن تتزوج المرأة على عمتها وخالتها بعد أن يستأذنهما وترضيا به ، ويجوزون أن يتزوج بالعمة وعنده بنت أخيها وإن لم ترض بنت الأخ . وكذلك يجوز عندهم أن يعقد على الخالة وعنده بنت أختها من غير رضا بنت الأخت . . .
والحجة : بعد الإجماع المتقدم . . .
* لا يجوز نكاح الكتابيات
* لا يجوز نكاح الكتابيات
* النصرانية مشركة
* النصرانية مشركة
- الانتصار - الشريف المرتضى ص 279 : المسألة 155 : كتاب النكاح :
ومما انفردت به الإمامية : حظر نكاح الكتابيات ، وباقي الفقهاء يجيزون ذلك .
دليلنا بعد الإجماع المتقدم قوله تعالى : وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ ، ولا شبهة في أن النصرانية مشركة ، وقوله تعالى : وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ ، وبين الزوجين عصمة لا محالة . . .
* الشهادة ليست شرطا في النكاح
* الشهادة ليست شرطا في النكاح
- الانتصار - الشريف المرتضى ص 281 ، 282 : المسألة 157 : كتاب النكاح :
ومما ظن انفراد الإمامية به وشنع عليهم لأجله : القول بأن الشهادة ليست بشرط في النكاح . . .
والحجة لقولنا إجماع الطائفة المحقة . . .
* يجوز عقد المرأة التي تملك أمرها على نفسها بغير ولي
* يجوز عقد المرأة التي تملك أمرها على نفسها بغير ولي
- الانتصار - الشريف المرتضى ص 283 ، 284 : المسألة 158 : كتاب النكاح :
ومما يقدر من لا اختبار له انفراد الإمامية به وما انفردوا به : جواز عقد المرأة التي تملك أمرها على نفسها بغير ولي . . .
دليلنا على ما ذهبنا إليه : بعد إجماع الطائفة . . .
* ولاية الجد من قبل الأب على الصغيرة لاختيار الزوج ترجح على ولاية الأب
* ولاية الجد من قبل الأب على الصغيرة لاختيار الزوج ترجح على ولاية الأب
* إذا سبق الأب الجد إلى عقد ابنته الصغيرة لم يكن للجد اعتراض
* إذا سبق الأب الجد إلى عقد ابنته الصغيرة لم يكن للجد اعتراض