نظرة في كتاب البداية والنهاية — الصفحة ٧٣

وهل يؤتمن على سر النبوة طفل ابن خمس سنين أو ابن سبع ؟

وهل يدعى في جملة الشيوخ والكهول إلا عاقل لبيب ؟

وهل يضع رسول الله ( ص ) يده في يده ويعطيه صفقة يمينه بالأخوة والوصية

والخلافة إلا وهو أهل لذلك ، بالغ حد التكليف ، محتمل لولاية الله وعداوة

أعدائه ؟ ( 1 ) .

وقال الحاكم النيسابوري صاحب المستدرك على الصحيحين في كتاب

المعرفة : 22 :

ولا أعلم خلافا بين أصحاب التواريخ إن علي بن أبي طالب ( رض ) أولهم

إسلاما وإنما اختلفوا في بلوغه .

وقال ابن عبد البر في الإستيعاب 2 / 457 : اتفقوا على أن خديجة أول من آمن

بالله ورسوله وصدقه فيما جاء به ثم علي بعدها .

وقال المقريزي في الإمتاع : 16 ما ملخصه : وأما علي بن أبي طالب : فلم

يشرك بالله قط ، وذلك أن الله تعالى أراد به الخير فجعله

( 1 ) مرت جملة من بقية الكلام 2 / 287 المؤلف ( رحمه الله ) وقد نقلنا بعض الكلام في الإحالة السابقة . راجع كلمة الإسكافي المعتزلي حول الحديث في كتابه النقض على العثمانية وأورد شطرا منها ابن أبي الحديد المعتزلي في شرح نهج البلاغة 13 / 244 .