نظرة في كتاب البداية والنهاية — الصفحة ١١٢

ثم أنى لنا القول بمقال ابن كثير وملأ الأسماع قول رسول الله ( صلى الله عليه

وآله وسلم ) : فاطمة قلبي وروحي التي بين جنبي فمن آذاها فقد آذاني ( 1 ) .

وقوله : إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها .

أو : إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك قاله لفاطمة .

راجع معجم الطبراني ، مستدرك الحاكم 3 / 154 وصححه ، مسند ابن النجار ،

مقتل الخوارزمي 1 / 52 ، تذكرة السبط : 175 ، كفاية الطالب للكنجي : 219 ،

ذخائر العقبى للمحب الطبري : 39 ، ميزان الاعتدال 2 / 72 ، مجمع الزوائد

9 / 203 ، تهذيب التهذيب 12 / 443 ، كنز العمال 7 / 111 ، أخبار الدول هامش

الكامل 1 / 185 ، كنوز الدقائق للمناوي : 30 ، شرح المواهب للزرقاني 3 / 202 ،

الإسعاف : 171 ، ينابيع المودة : 173 ، 174 ، الشرف المؤبد : 59 .

هذه مطلقات تشمل جميع موجبات الرضا والغضب من الصديقة سلام الله

عليها حتى المباحات شأن أبيها الأقدس كما فهمه القسطلاني والحمزاوي في شرح

البخاري ، وذلك يكشف عن أنها صلوات الله عليها لا ترضى إلا لما فيه مرضاة

المولى سبحانه ، ولا تغضب إلا على ما يغضبه ، حتى أنها لو رضيت أو

( 1 ) راجع الجزء الثالث من كتابنا هذا : 20 . المؤلف ( رحمه الله ) الفصول المهمة : 146 .