نظرة في كتاب البداية والنهاية — الصفحة ١١

بخاتمه حال الصلاة ، من طريق ابن مردويه عن الكلبي ، حيث قال : وهذا لا يصح

بوجه من الوجوه لضعف أسانيده ، ولم ينزل في علي شئ من القرآن بخصوصيته .

ثم تلاحظ المؤلف نفسه في كتابه تفسير القرآن العظيم 2 / 74 ، وعند بحثه

الآية ذاتها ، وإيراده حديث تصدق الإمام علي المتقدم يقول : وهذا أسناد لا يقدح

به .

ولعل حضوره الطويل في مجلس بحث الشيخ ابن تيمية ترك أثره البالغ عليه ،

وعلى الخصوص في مجال مناقشة آراء الآخرين ممن يخالفونه الرأي ، فقد نقل

الصفدي في كتابه الوافي بالوفيات 7 / 19 عن ابن تيمية : إنه كان يقول عن نجم

الدين الكاتبي المعروف بدبيران - بفتح الدال وكسر الباء - وهو الكاتبي صاحب

التآليف البديعة في المنطق ، فإذا ذكره لا يقول إلا دبيران - بضم الدال وفتح الباء

- .

وإذا ذكر العلامة ابن المطهر الحلي يقول ابن المنجس .

وهكذا كان دأبه عند مناقشة المذاهب الكلامية ، حتى اشتهر أمره فطلب إلى

مصر أيام ركن الدين بيبرس الجاشنكير ، وعقد له مجلس لبيان عقائده ، فانتهى الأمر

إلى حبسه في خزانة البنود ثم