كشكول شيخ بهائى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧٢

643 در اسارت نفس

لم تخيب من نوال راغبا * لم تكفن عن وصل طالبا

بابها مفتوحة للداخلين * رجلها مرفوعة للفاعلين

فهي مفعول بها في كل حال * فعلها تمييز أفعال الرجال

كان ظرفا مستقرا و كرها * جاء زيد قام عمرو ذكرها

جاءها بعض الليالي ذو أمل * فاعتراها الابن في ذاك العمل

شق بالسكين فورا صدرها * في محاق الموت أخفى بدرها

مكن الغيلان في أحشائها * خلص الجيران من فحشائها

قال بعض القوم من أهل الملام * لم قتلت الام يا هذا الغلام

كان قتل المرء أولى يا فتى * إنّ قتل الام شيء ما أتى

قال يا قوم أتركوا هذا العتاب * إنّ قتل الام أدنى للصواب

كنت لو أبقيتها فيما تريد * كل يوم قاتلا شخصا جديد

إنها لو لم تذق حد الحسام * كان شغلي دائما قتل الأنام

أيها المأسور في قيد الذنوب * أيها المحروم من سر الغيوب

أنت في أسر الكلاب العاوية ( العادية خ ) * من غوى النفس الكفور الجانية

كل صبح مع مساء لا تزال * مع دواعي النفس في قيل و قال

كل داع حبة ذات التقام * قل مع الحيات كم هذا المقام ؟

إن تكن مع لسع ذي تبغي الخلاص * أو ترم من عض هاتيك المناص

فاقتل النفس الكفور الجانية * قتل كردي لام زانية

أيها الساقي أدر كأس المدام * و اجعلن في دورها عيش المدام

خلص الأرواح من قيد الهموم * أطلق الأشباح من أسر الغموم

فالبهائي الحزين الممتحن * من دواعي النفس في أسر المجن

( شيخ بهايى )

* * * در ميان يكى از طوايف ، مردى صالح مىبود كه مادرش به فساد مشهور شده بود . هركه به او رغبت مىكرد ، از او نوميد نمىشد و هيچ طالبى را از وصال مانع نبود . درب خانهء او براى واردين « مفتوح » بود و پاهاى او براى « فاعلين » ، « مرفوع » . او در هر « حال » ، « مفعول به » بود . « فعل » او « تميز » « افعال » مردان و آشيانهء او « ظرف مستقر » بود . و « زيد آمد » و « عمرو برخواست » ذكر او . يكى از