بررسى هاى اسلامى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٨١

مقررات ثابت و متغيّر :

اسلامى ناميده و در پرتو آن به سوى سعادت انسانى رهبرى مىكند :

« فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ » ؛ « 1 »

روى خود را به سوى دين نموده و استوار باش در حالى كه ميانه‌روى را روش خود قرار دهى ، دين همان ( مقتضاى ) آفرينش خدايى است كه مردم را روى همان نوع خلقت آفريده و خلقت خدايى تغييرپذير نيست دينى كه بتواند انسانيت را اداره كند همان است .

ضمناً بايد دانست بخش دوم كه مقرراتى قابل تغيير است و به حسب مصالح مختلف زمان‌ها و مكان‌ها اختلاف پيدا مىكند ، به عنوان آثار ولايت عامه ، منوط به نظر نبى اسلام و جانشينان و منصوبين از طرف اوست كه در شعاع مقررات ثابتهء دينى و به حسب مصلحت وقت و مكان ، آن را تشخيص داده و اجرا نمايند .

البته اين‌گونه مقررات به حسب اصطلاح دين ، احكام و شرايع آسمانى محسوب نمىشود و دين ناميده نشده است .

« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ » ؛ « 2 »

اى ايمان آورندگان ، اطاعت كنيد خدا و فرستادهء او و اولوالامر را .

اين است اجمال پاسخ اسلام به احتياجات واقعى هر عصر و در عين حال اين مسئله به توضيحى بيشتر از اين نيازمند است و كنجكاوى زيادترى مىخواهد و در قسمت بعدى همين بحث به وظيفهء توضيح آن قيام نموده و مسئله را روشن‌تر مىسازيم .

( 1 ) . روم ، آيهء 30 ( 2 ) . نساء ، آيهء 63