بررسى هاى اسلامى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨٤
تعديل حقوق زن در مقايسه با مرد در اسلام :
« وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ * يَتَوارى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَ يُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ » « 1 » .
و « وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ » « 2 » .
در چنين محيطى كه توصيف شد ، اسلام زن را جزء حقيقى و عضو كامل جامعهء انسانيت قرارداده و از اسارت بيرون آورده و آزادى اراده و عمل به وى بخشيد . زن مانند مرد در ثروتى كه طبقهء گذشته به ارث مىگذارند شركت دارد و از پدر و برادر و عمو و خالو و ساير خويشاوندان و همسر ارث مىبرد و هر كار مشروع و زندگى معروف را براى خود انتخاب كند آزاد است و عمل وى احترام اجتماعى داشته و باارزش مىباشد ، حقوق خود را مىتواند مطالبه كرده و به مراجع صالحه مستقيماً مراجعه كند و در صورت تعدى ، اقامهء دعوى نمايد و شهادت اقامه كند و در همهء اين مراحل كه كليات زندگى زن به آنها تأمين كامل مىشود ، مرد هيچ‌گونه ولايت و قيمومت و تحكمى نسبت به زن ندارد . « فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِذا سَلَّمْتُمْ ما آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ » « 3 » و « وَ لِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَ الْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ » « 4 » .
و سيرت پيغمبر اكرم از جزئيات اين مطالب پر است ، اگرچه در اين مقاله مجال نقل تفصيلى آنها نيست .
تعديل حقوق زن در مقايسه با مرد در اسلام :
تعديل حقوق زن در مقايسه با مرد در اسلام :
در موضوع ارث زن روى هم رفته
( 1 ) . وقتى كه يكى از آنها را با ولادت دخترى مژده دادند در حالىكه غيظ خود را فرومىبرد ، رويش سياه مىشود و از بدى گزارش از چشم مردم پنهان مىشود ، آيا اين خبر او را در خارى هميشگى نگه مىدارد يا به خاك مىمالد ، چه حكم بدى است كه مىكنند . ( نحل ، آيهء 58 - 59 ) ( 2 ) . روز قيامت از دخترى كه زنده به گور شده سؤال مىشود كه با چه گناهى كشته شده . ( تكوير ، آيهء 8 - 9 ) ( 3 ) . مسئوليت كارى كه زن‌ها در حدود شرع و عرف كردند به عهده شما نبوده و آنها آزادند . ( بقره ، آيهء 234 ) ( 4 ) . و زن‌ها از تركهء پدر و مادر و خويشاوندان مانند مردان نصيب دارند ، خواه كم بوده باشد ، خواه زياد . ( نساء ، آيهء 7 )