بررسى هاى اسلامى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٥
آيا وسيله قراردادن انبيا و اوليا نوعى شرك است ؟
شرك چيست ؟
شرك چيست ؟
آيا وسيله قراردادن انبيا و اوليا نوعى شرك است ؟
آيا وسيله قراردادن انبيا و اوليا نوعى شرك است ؟
سؤال : آيا به موجب براهين عقليه و دلالت آيات قرآنى و صراحت عمل رسول اكرم صلى الله عليه و آله توسل به انبيا و ائمه عليهم السلام و صالحين شرك و موجب كفر نخواهد بود ؟
براى اينكه اولًا : طبق براهين عقليه آفرينش مختص به خداست و هرگونه تأثير از آن اوست و قرآن كريم نيز همين معنا را تصديق مىكند و تكرار مىفرمايد : « اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ » * بنابراين ميان اسباب و مسببات هيچگونه رابطهء ايجاد و تأثير نيست بلكه عادت خداوندى بر اين جارى شده كه مسبّبات را به دنبال اسباب و آثار را پس از صاحبان آثار مىآفريند ، بىاينكه رابطهاى ميان آنها باشد ؛ مثلًا سوختن هيزم را پس از رسيدن آتش ايجاد كند ، بىاينكه رابطه در ميان آنها وجود داشته باشد و بنابراين داراى قدرت نفسى و مبدأ اثر دانستن انبيا و اوليا و توسل جستن و حاجت خواستن از ايشان شريك قرار دادن ايشان با خداست .
ثانياً : خداى متعال در كلام خود مىفرمايد : « وَ قالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ » « 1 »
چنان كه از سياق آيه روشن است ، خداى متعال خواندن ( دعا ) را عبادت مىشمارد
( 1 ) . مؤمن ، آيهء 60