نهج البلاغة ( دخيل ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٥

1 - فمن خطبة له عليه السّلام

وشهادة كلّ موصوف أنهّ غير الصّفة ( 1 )

: فمن وصف اللّه سبحانه فقد قرنه ( 2 )

، ومن قرنه فقد ثناّه ( 3 )

، ومن ثناّه فقد جزأّه ( 4 )

، ومن جزأّه‌فقد جهله ، ومن جهله فقد أشار إليه ، ومن أشار إليه فقد حدهّ ( 5 )

، ومن حدهّ فقد عدهّ ( 6 )

، ومن قال « فيم » فقد ضمنّه ( 7 )

، ومن قال « علام » ( 8 )

فقد أخلى

( 1 ) لأن الصفات مغايرة للموصوف ، فكيف يوصف بصفة من ليس كمثله شيء ، ولا يشبهه شيء .

( 2 ) جعل له قرينا وشبيها .

( 3 ) جعل له ثانيا .

( 4 ) ومتى كان له ثانيا كان مركّبا ذا أجزاء .

( 5 ) جعل له حدودا كالأجسام والصور .

( 6 ) نفى عنه التوحيد وجعله ذا عدد .

( 7 ) لا يصح الاستفهام عنه جلّ جلاله ، وأيّ محلّ تضمنّه ، فهو لا يحل في مكان ، ولا يخلو منه مكان .

( 8 ) جعله في جهة علوية كالعرش والكرسي ، تعالى اللهّ عن ذلك علوا كبيرا .