نهج البلاغة ( دخيل ) — الجزء ١، الصفحة ٦

( 17 ) ومن كلام له عليه السلام في صفة من يتصدى للحكم بين الأمة وليس لذلك بأهل

أصاب خاف أن يكون قد أخطأ ، وإن أخطأ رجا أن يكون قد أصاب ، جاهل خبّاط جهالات .

عاش ركّاب عشوات ( 1 )

لم يعضّ على العلم بضرس قاطع ( 2 )

يذري الرّوايات إذراء الرّيح الهشيم ( 3 )

لا ملى ء واللّه بإصدار ما ورد عليه ( 4 )

،

( 1 ) ركّاب عشوات : العاشي : الذي هو سئ البصر ، والعشوة : الأمر الملتبس الذي لا يعرف وجهه ، والمعنى : إن هذا الشخص يتخبط في أحكامه على غير هدى .

( 2 ) لم يعض على العلم بضرس قاطع : كناية عن عدم اتقانه للعلوم .

( 3 ) الهشيم : النبت اليابس الذي تطيره الرياح .

( 4 ) باصدار ما ورد عليه : هو لا يحسن حسم القضايا التي ترد عليه لجهله بالأحكام .