نهج البلاغة ( دخيل ) — الجزء ١، الصفحة ٤

( 17 ) ومن كلام له عليه السلام في صفة من يتصدى للحكم بين الأمة وليس لذلك بأهل

ضلالة ، فهو فتنة لمن افتتن به ، ضالّ عن هدي من كان قبله ، مضلّ لمن اقتدى به في حياته وبعد وفاته ، حمّال خطايا غيره ( 1 )

، رهن بخطيئته ( 2 )

، ورجل قمش جهلا ( 3 )

موضع في جهّال الأمّة ( 4 )

عاد في أغباش الفتنة ( 5 )

، عم بما في عقد

( 1 ) حمال خطايا غيره : فهو مشارك لمن تابعه في أعماله وذنوبه . وفي القرآن الكريم : لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ 16 : 25 .

( 2 ) رهن بخطيئته : محبوس بعمله . وفي القرآن الكريم : كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ 52 : 21 .

( 3 ) قمش جهلا : القمش : جمع الشيء من هنا وهناك .

( 4 ) موضع في جهال الأمة : ماض سريع في غشّهم ، والتغرير بهم .

( 5 ) عاد في اغباش الفتنة : عاد : مسرع في مشيته . الأغباش : جمع غشب : ظلمة آخر الليل ، والمعنى : أنه يسير بسرعة في أضلالهم .