شرح بداية الحكمة — الجزء ١، الصفحة ١١

المقدمة : في تعريف الفلسفة وموضوعها وغايتها

بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمة

في تعريف الفلسفة وموضوعاتها وغايتها

الحمد لله وله الثناء بحقيقته ، والصلاة والسلام على رسوله محمّد خير خليقته ، وآله الطاهرين من أهل بيته وعترته .

الحكمة الإلهية : علم يُبحث فيه عن أحوال الموجود بما هو موجود .

وموضوعها - - الذي يبحث فيه عن أعراضه الذاتية - - : هو الموجود بما هو موجود .

وغايتها : معرفة الموجودات على وجه كلي ، وتمييزها مما ليس بموجود حقيقي .

توضيح ذلك : أن الإنسان يجد من نفسه أن لنفسه حقيقة وواقعية ، وأن هناك حقيقة وواقعية وراء نفسه ، وأن له أن يصيبها ، فلا يطلب شيئاً من الأشياء ولا يقصده إلّا من جهة أنه هو ذلك الشيء في الواقع ، ولا يهرب من شيء ولا يندفع عنه إلّا لكونه هو ذلك الشيء في الحقيقة . فالطفل الذي يطلب الضرع - - مثلًا - - إنما يطلب ما هو ) بحسب الواقع ( لبن لا ما هو بحسب ) التوهم والحسبان ( كذلك ، والإنسان الذي يهرب من سبع إنما يهرب مما هو ) بحسب الحقيقة ( سبُع لا ) بحسب التوّهم والخرافة ( .