ولاية الأمر ، دراسة فقهية مقارنة — الصفحة ٣٤٩

الخطُّ الطولي والخطّ العرضي في نسيج العلاقات الإنسانية

تعالى ولرسوله ، ولأوليائه أئمة المسلمين على الإنسان ، وسلطان الإنسان على من يلي أُموره من المسلمين ، وعلى نفسه . وهذا الخطّ ينتظم على شكل حلقات متسلسلة ، ومترابطة ومتماسكة من الولاية والسلطان الشرعي في حياة الإنسان ، وينتهي إلى ولاية اللَّه تعالى وسلطانه على كلّ شؤون الإنسان ، وهو الأصل والأساس لكلّ ولاءٍ وولايةٍ في حياة الإنسان .

وذلك قوله تعالى : إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ « 1 » .

وقوله تعالى : أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ « 2 » .

وهذا هو الخطّ « الطولي » من خَطَّي الولاء .

والخطّ الآخر هو الخطّ العرضي ( الأُفقي ) في ارتباط المؤمنين بعضهم ببعض في الأُمة الإسلامية ، وذلك برباط الأُخوّة والتعاون ، والتفاهم والمحبّة ، والمودّة والتناصر ، وذلك قوله تعالى : وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ « 3 » .

وقوله تعالى : وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ « 4 » .

وهذا الاتّجاه من النسيج يستوعب علاقات المؤمنين بعضهم ببعض في نسيجٍ قويٍّ ومتينٍ من المحبّة والمودّة ، والتناصر والتعاون ، وحسن الظنّ .

وهذان الخطّان في نسيج العلاقات الاجتماعية هما « الولاء » ، وهما يستوعبان كلّ علاقات الإنسان بغيره بصورةٍ شاملةٍ تقريباً ، وينظّمانه ويقوّمانه على أُصول صحيحة .

وسلامة هذا النسيج تؤدّي إلى سلامة الإنسان واستقامته وسعادته ، كما أنّ

( 1 ) . المائدة : 55 . ( 2 ) . النساء : 59 . ( 3 ) . التوبة : 71 . ( 4 ) . الأنفال : 72 .