ولاية الأمر ، دراسة فقهية مقارنة — الصفحة ١٨٤

أ - التوحيد النظري في القرآن

يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ « 1 » .

وله سبحانه السلطان والهيمنة على هذا الكون :

قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ « 2 » .

ما مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها « 3 » .

وكلّ شيءٍ مسخّر بأمره وخاضع ، ومنقاد له :

وَلَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ « 4 » .

وَلِلَّهِ يَسْجُدُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ « 5 » .

أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ « 6 » .

والسجود في آيتي النحل والحج بمعنى الخضوع التام .

وله الملك المطلق في هذا الكون ، لا يزاحمه ولا يعارضه أحد ، وليس لغيره شيء ، ولا شريك له في الملك :

الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ « 7 » .

قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ « 8 » .

( 1 ) . الأعراف : 54 . ( 2 ) . المؤمنون : 88 ، 89 . ( 3 ) . هود : 56 . ( 4 ) . الروم : 26 . ( 5 ) . النحل : 49 . ( 6 ) . الحج : 18 . ( 7 ) . الفرقان : 2 . ( 8 ) . آل عمران : 26 .