ولاية الأمر ، دراسة فقهية مقارنة — الصفحة ١٤٩

روح خطاب الإمام عليه السلام في صفين

المناقشة السنديّة في خطابي الإمام عليه السلام

والتشكيك في سند نهج البلاغة ، وبالتالي في خطابي الإمام عليه السلام لدى التوجّه إلى صفّين ، ليس ذا جدوى ؛ ذلك أنّ المؤرّخين وأرباب السير قد رووا هذين الخطابين وغيرهما بصورة مستفيضة لا يترك مجالًا للشكّ ، وقد حصل فيه ما يشبه التواتر المعنوي .

والأمر الآخر : أنّ السيرة القطعية لأمير المؤمنين عليه السلام تؤكّد هذين الخطابين ، وحسب تعبير الشيخ المفيد رحمه الله في قصته المعروفة : هي من الدراية ، وليست من الرواية .

وإذا كان أصل الخطاب الذي يرويه الشريف الرضي في النهج من الرواية ، فالسيرة القطعية لأمير المؤمنين عليه السلام من الدراية التي لا تحوج الباحث إلى بحث سندي .

فقد دعا الإمام عليه السلام عامّة المسلمين من الحجاز والعراق واليمن وسائر أقاليم الإسلام إلى قتال معاوية ، وقد سقط في هذه الحرب من الطرفين عدد كبير من القتلى .

روح خطاب الإمام عليه السلام في صفين

والآن نتساءل :

هل يمكن ألّا يكون للإمام عليه السلام خطاب إلى ذلك الجمع الغفير من الجيش الذي صحبه إلى صفّين ؟

وهل يجوز أن يأخذ الإمام عليه السلام ذلك الجيش الكبير إلى صفّين دون أن يكون له إليهم خطاب ؟

وإذا كان لابدّ من خطاب ، ولابدّ ! فما هو روح هذا الخطاب ؟

أوليس هذا الخطاب هو أن يقول لهم الإمام عليه السلام :

أ - إنّه قد تولّى إمامة المسلمين بحقّ ، وإنّه الإمام الشرعي للمسلمين ؛ وقد بايعه