فهرست توصيفى دست نوشتهاى كشاورزى و فلاحت دوره اسلامى ( فارسى ) — الصفحة ٤٩

* الفلاحه / كشاورزى - عربى

اباطيوليوس الذى كان من مدينه بيروث فى الفلاحه ابوابا جمعها من فلورينطوس الخ . ؛ انجام نسخه : و من السمك الذى يسمى اطلالانواذا طبخ . . . السمك مع ماء مالح و ميفتحج و شراب ، تم الكتاب .

خط : نسخ جلّى ، كاتب : بدون كاتب ، تا : يكشنبه 6 شعبان 732 ق ، جا : ؛ عناوين غالبا به سياهى و بعضى به شنگرف ؛ واقف : فاضل خان ، تاريخ وقف : ؛ كاغذ : نخودى ضخيم ، جلد : تيماج قهوه اى ، تعداد صفحات : 162 برگ ، ، 17 سطر ، اندازه : 17 * 5 / 23 سم [ آستان قدس - ف : 19 - 662 ]

68 . تهران ؛ ملى ايران ؛ شماره نسخه : 796

آغاز نسخه : بسمله ، كتاب يونيوس بن اباطيوليوس الذى كان ؛ انجام نسخه : من سمك مالح يجرى الذى يسمى . . . او من السمك الذى يسمى . . . اذا طبخ

خط : نسخ ، كاتب : كاتب : محمد مهدى ، تا : 1303 ق ، جا : مشهد رضوى ؛ اهداء به آصف الدوله بدر فرمانفرماى خراسان ، ساده ، پاره اى از عبارات با مركب قرمز ، 282 / د ؛ كاغذ : ترمه ، جلد : تيماج سرخ حاشيه دار ، اندرون تيماج سبز ، 165 * 245 ، تعداد صفحات : 182 برگ ، ، 15 سطر ، اندازه : 85 * 175 سم [ ملى ايران : ف : 8 - 298 ]

69 . تهران ؛ دانشگاه تهران ؛ شماره نسخه : 2851 - ف

نسخه اصل : كتابخانه ملى ش 796 . ؛ خط : نسخ ، كاتب : كاتب : محمد مهدى ، تا : جمادى الاول 1303 ق ، جا : ؛ كاتب : محمد مهدى براى آصف الدوله فرمانرواى خراسان و متولى باشى آستا مشهد رضوى . [ فيلمهاى دانشگاه تهران - ف : 1 - 361 ]

* الفلاحه / كشاورزى - تركى

* الفلاحه / كشاورزى - تركى

al - falaha

كتابشناسى : بتركى درباره گياهان و درختان و يادداشتها و نسخه هايى را مى ماند . در گ 146 ر آمده « كتاب الفلاحه صاحبى » .

[ دانشگاه تهران 11 / 2309 ]

70 . تهران ؛ دانشگاه تهران ؛ شماره نسخه : 6 / 3323

خط : نستعليق ، كاتب : كاتب : وانى ، مصطفى بن صديق ، تا : قرن 13 ، جا : ؛ جدول و عنوان شنگرف . از چپ به راست . ؛ كاغذ : فرنگى ، جلد : تيماج سرخ ضربى مقوايى ، تعداد صفحات : 27 برگ ، هامش 119 پ - 146 پ ، 15 سطر 5 * 15 ، اندازه : 14 * 5 / 20 سم [ دانشگاه تهران : ف : 11 - 2309 ]

* الفلاحه / كشاورزى - عربى

* الفلاحه / كشاورزى - عربى

al - falaha

آغاز كتاب : الاولى لارباب الفلاحه على ارض الزراعه . . . اعلم أن ارض الزراعه هى ساتره للصخرات .

انجام كتاب : ثم ينحل فيه بالكليه .