عبد الله بن سبأ بين الواقع والخيال — الصفحة ١٣٣

عقائد الشيعة

إنّ رؤية الشيعة في صفات اللَّه تتركّز فيما يلي : أنّ اللَّه سبحانه ليس له مكان خاصّ كما يعتقد البعض أنّه في السماء ! ! وأنّ اللَّه تعالى لا يمكن رؤيته ، وهذا من باب الاستحالة ، قال اللَّه سبحانه وتعالى : « لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ » « 1 » .

تعتقد الشيعة أنّ صفات اللَّه أمثال : العلم والقدرة والأزلية ونحوها ، مجموعة في ذاته سبحانه ، وهي ليست كصفات المخلوقات المستقلّة عن بعضها ، والمنفصلة عن ذواتهم ، وهذ الرؤية تخالف رؤية بعض إخواننا من أهل السنّة .

ومن هنا ونتيجة للصراعات والصدامات الفكرية والعقائدية التي وقع فيها بعض إخواننا مع خصومهم في العصر العباسي - فترة نشوء مذهبهم ومعتقداتهم - كان ردّ الفعل من قبلهم عنيفاً تجاه الخصوم والمخالفين ، فحكموا مثلًا بكفر الذي يقول بخلق القرآن وهو معتقد الشيعة والمعتزلة .

واعتبروا المؤوّلة للصفات الذين يفسّرونها على وجه المجاز ، دون الاعتماد على الروايات الواردة بشأنها عندهم ، والذين يخالفونهم في معتقداتهم تجاهها ، اعتبروهم منكرين لصفات اللَّه تعالى ، ومن بين هؤلاء الشيعة .

* * * أمّا فيما يتعلّق بعصمة أئمة آل البيت عليهم السلام ، فالشيعة تعتقد في عصمتهم ، وهم الأئمة الاثنا عشر ، ويقوم هذا الاعتقاد على أدلّةٍ كثيرةٍ من الكتاب والسنّة ، وعلى رأسها قوله تعالى في سورة الأحزاب : « إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً » « 2 » .

وقول الرسول صلى الله عليه وآله : « أيّها الناس ، فإنّما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربّي

( 1 ) . الأنعام : 103 . ( 2 ) . الأحزاب : 33 .