الدعاء والتوسل بالاولياء مطلوب أم ممنوع ؟ — الصفحة ٣٩

تحدّث النبي صلى الله عليه وآله مع قتلى بدر

إذا ما استطاع الإنسان القيام بعملٍ يفوق الطبيعة البشرية في هذا العالم بإذنٍ من الباري جلّ وعلا ، فبإمكانه القيام بنفس العمل في عالم البرزخ بإذنٍ منه تعالى ، كأن يدعو اللَّه لشفاء المرضى أو قضاء سائر حوائجهم .

النقطة الرابعة : ولردّ الشبهة التي طرحها الرفاعي ، مستدلّاً بحديث رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، نقول :

أولًا : تقدّمت بعض الروايات آنفاً التي تفيد أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يسمع الكلام ويردّ السلام بعد موته . وهناك عدد كبير آخر من الروايات تؤكّد هذا المعنى ، نذكر بعضها :

( أ ) أخرج النسائي عن النبي صلى الله عليه وآله أنّه قال :

« إنّ للَّه‌ملائكةً سيّاحين في الأرض ، يبلغوني من أُمتي السلام » « 1 » .

( ب ) وأخرج أبو داود عن النبي صلى الله عليه وآله أنّه قال :

« ما من أحدٍ يسلّم عليَّ إلّاردّ اللَّه عليَّ روحي حتّى أردّ عليه السلام » « 2 » .

وأخرج البيهقي هذا الحديث أيضاً عن أبي هريرة « 3 » .

( ج ) أخرج النسائي عن عبداللَّه بن عمر عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال :

« من صلّى عليَّ صلاةً صلّى اللَّه عليه عشراً . . . » « 4 » .

( 1 ) . سنن النسائي 3 : 43 . ( 2 ) . سنن أبي داود 2 : 218 ، كتاب المناسك . ( 3 ) . سنن البيهقي 5 : 245 ، كتاب الحج . ( 4 ) . سنن النسائي 2 : 25 .