الدعاء والتوسل بالاولياء مطلوب أم ممنوع ؟ — الصفحة ٣٦

تحدّث النبي صلى الله عليه وآله مع قتلى بدر

وقال السمهودي أيضاً : وقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله :

« حياتي خير لكم تُحْدِثون ويحدث لكم ، ووفاتي خير لكم ، تعرض عليَّ أعمالكم ، فما رأيت من خيرٍ حمدت اللَّه عليه ، وما رأيت من شرٍّ استغفرت اللَّه لكم » « 1 » .

ثم روى عن أستاذه أبي منصور البغدادي أنّه قال : قال المتكلّمون المحقّقون من أصحابنا :

إنّ نبينا محمداً صلى الله عليه وآله حيّ بعد وفاته ، يُسَرُّ بطاعات أُمته ، وإنّ الأنبياء صلوات اللَّه عليهم لايبلون « 2 » .

وقال البيهقي :

ألّفنا كتاباً خاصّاً في إثبات حياة الأنبياء بعد وفاتهم

. وقد حوى كتاب ( وفاء الوفا ) شواهد كثيرة من روايات وأقوال في هذا المجال .

والمقصود من نقل هذه الموارد إثبات إمكان ارتباط النبي صلى الله عليه وآله بهذا العالم ، واطّلاعه على زيارة المسلمين له ، وتبليغه بسلامهم .

وقد مرّ معنا في الرواية الصحيحة عن ابن عباس أنّه :

ما من أحد يمرّ بقبر أخيه المؤمن كان عرفه ، فيسلّم عليه ، إلّاعرفه وردّ عليه السلام

. فما بالك بالأنبياء صلوات اللَّه عليهم ؟

وقال ابن حجر العسقلاني في هذا الصدد : عن ابن عباس رضي الله عنه قال :

مرّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بقبور المدينة ، فأقبل عليهم بوجهه ، فقال :

« السلام عليكم يا أهل القبور ، يغفر اللَّه لنا ولكم ، أنتم سلفنا ونحن بالأثر » .

( 1 ) . وفاء الوفا : 1353 . ( 2 ) . المصدر السابق : 1354 .