الولادات الثلاث ( ط 2 - 1440 ه - ) — الصفحة ٢٩١

( 4 ) من أحاديث تفسير رجال الأعراف

فقلت : هل يدخل الجنة كافر ؟ قال : لا ، قلت : هل يدخل النار إلا كافر ؟ قال : فقال : لا إلا أن يشاء الله . يا زرارة إنني أقول : ما شاء الله وأنت لا تقول ما شاء الله ، أما إنك إن كبرت رجعت وتحللت عقدك ) .

ومقصود الإمام ( عليه السلام ) بمن تساوت أعمالهم المشفوع لهم في الأعراف ، وليس الشفعاء الذين هم الأئمة ( عليهم السلام ) والذين هم رجالٌ على الأعراف .

7 . وفي مناقب آل أبي طالب ( 3 / 31 ) : ( سأل سفيان بن مصعب العبدي الصادق ( عليه السلام ) عنها فقال : هم الأوصياء من آل محمد ، الإثنا عشر لا يعرف الله إلا من عرفهم . قال : فما الأعراف جعلت فداك ؟ قال : كتايب من مسك عليها رسول الله ( ( صلى الله عليه وآله ) ) والأوصياء : يَعْرِفُونَ كُلاً بِسِيمَاهُمْ . فأنشأ سفيان يقول :

وأنتم ولاة الحشر والنشر والجزا * وأنتم ليوم المفزع الهولِ مفزع

وأنتم على الأعراف وهي كتائب * من المسك ريَّاها بكم يتضوع

ثمانية بالعرش إذْ يحملونه * ومن بعدهم في الأرض هادون أربع )

وفي مناقب آل أبي طالب ( 3 / 497 ) : ( وقال العبدي :

صلوات الإلهِ ربي عليكمْ * أهلَ بيتِ الصيامِ والصلواتِ

قَدَّمَ اللهُ كونكم في قديمِ * الكون قبل الأرضين والسماوات

واصطفاكم لنفسه وارتضاكم * وأرى الخلقَ فيكم المعجزات

وعَلمتم ما قد يكون وما كانَ * وعلمَ الدهور والحادثات

أنتم جنبُهُ وعروته الوثقى * وأسماؤه وباب النجاة

وبكم يعرف الخبيث من الطيب * والنورُ في دجى الظلمات

لكم الحوض والشفاعة والأعراف * عرفتم جميع السمات ) .