مقالات كنگره محقق اردبيلى ( الرسالات والمقالات ) — الصفحة ٧٧١

( 30 ) تحصيل الاطمئنان في شرح زبدة البيان في أحكام القرآن

في تأليفاته ، وأجاد - وحقّ له الاحسان - فيما حقق وأفاد ، أدام اللّه تعالى تأييده وأجزل أجره وتوفيقه ، وكتب ذلك الفقير إلى اللّه الباري جمال الدين محمد بن الحسين الخوانساري اوتيا كتابهما يمينا وحوسبا حسابا يسيرا ، في شهر جمادى الثانية سنة 1117 ه .

وقال الشيخ عبد النبي القزويني في « تتمّة أمل الآمل » : « بحر متلاطم موّاج ، ما من علم إلّا وقد نظر فيه وحصّل منه ، كان في خزانة كتبه زهاء ألف وخمسمائة كتاب في أنواع العلوم » « 1 » .

وكتابه هذا مبسوط ، برز منه مجلّد كبير إلى أواسط كتاب الصلاة .

أوله « توجّهنا إلى حريم أنسك ، يا من ليس لادراك كنه صفاته سبيل ، وتوسّلنا إلى قديم قدسك يا من تنزّهت كلماته المحكمة من التأويل والتفسير ، معترفين بالعجز عن حمدك بزبدة البيان » .

1 - النسخة الأصلية التي عليها تقريظ أستاذه المحقّق آقا جمال الدين الخوانساري بخطّه ، عند أحفاده بقزوين ، مذكورة في الذريعة 3 / 396 .

2 - نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي في طهران ، برقم 5553 ، من القرن الثاني عشر الهجري ، مذكورة في فهرسها 16 / 415 .

3 - نسخة في مكتبة الغرب « مدرسة الآخوند » في همدان ، مذكورة في فهرسها : 70 .

( تتميم ) أمل الآمل / 52 ، روضات الجنّات 2 / 366 ، نجوم السّماء / 250 ، مستدرك الوسائل 3 / 384 ، طرائق الحقائق 1 / 182 و 186 ، الكواكب المنتشرة / 15 ، مصفى المقال / 6 ، أعيان الشيعة 2 / 227 ، الفوائد الرضوية 12 و 381 ، ريحانة الأدب 4 / 449 ، الذريعة 3 / 396 ، الأعلام للزركلي 1 / 74 ، معجم المؤلفين 1 / 114 .

( 1 ) . أعيان الشيعة 2 / 227 .