مقالات كنگره محقق اردبيلى ( الرسالات والمقالات ) — الصفحة ٤٩٨

حكم غسل الجنابة في شهر رمضان :

بياض الصبح لشهر رمضان ، واعتبره البعض بالاتفاق والاجماع ، بالرغم من أنّ هذا الادعاء ، يبدو خاطئا ، ومن أشخاص مثل : ابن بابويه ، والشيخ الصدوق ، والسيد الداماد في شرح النجاة ، والفيض الكاشاني إذ نقل عنهم قول مخالف أو على الأقل الميل نحو رؤية مخالفة .

وقد واجه المرحوم المحقق الأردبيلي أيضا ، حكم وجوب الغسل على الجنب في شهر رمضان قبل طلوع الفجر ، بالتردد والتشكيك ، ويشير إلى جملة من الملاحظات في هذا المجال :

1 . الأخبار الصحيحة ، لها دلالة على عدم وجوب الغسل .

2 . نقل عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم انّه تعمد بعد الجنابة إلى تأخير الغسل إلى ما بعد طلوع الفجر . ولو أردنا أن نفسر هذه الرواية بالفجر الكاذب أو التقية ، فانّه امر بعيد جدا .

3 . الروايات التي لها دلالة على وجوب القضاء [ بالنسبة للشخص الذي يؤخر الغسل عمدا إلى ما بعد طلوع الفجر ] أوّلا : ليس لها دلالة على وجوب الغسل قبل طلوع الفجر ، وثانيا : لا تصرح بوجوب القضاء عند التأخير صرفا أيضا .

4 . وفي هذا المقام ، لا يمكن التمسك ب « الاجماع » أيضا ؛ لأنّ ابن بابويه ، مخالف لوجوب الغسل ورأيه المخالف يلحق الضرر في مسألة تحقق الاجماع .

وقال بعد بيان المطالب أعلاه :

« فالحمل على الاستحباب كما هو مقتضى الأصل والشريعة السهلة غير بعيد » « 1 » .

( 1 ) - مجمع الفائدة والبرهان ج 1 / 71 .