ولايت نامه ( ترجمه خصائص اميرالمؤمنين ع ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٣
شمّه‌اى از ادله بر تعيين قطعىامير مؤمنان عليه السلام
شمّه‌اى از ادله بر تعيين قطعىامير مؤمنان عليه السلام
شمّه‌اى از ادله بر تعيين قطعىامير مؤمنان عليه السلام
از دليل‌ها بر اين سخن ، اين كه شيعه ، گروه فراوانى هستند كه به شمار نمىآيند و در شهرى خاص نمىگنجند ؛ در حالى كه در شهرها هستند ، سرزمين‌ها را پر كرده و به شرق و غرب عالم مسافرت كرده‌اند و در خشكى و دريا پراكنده‌اند ، وطنهايشان مختلف و شهرها دور ، و تصميم‌ها و خواسته‌ها متفاوت است ، و با وجود اختلاف در گفته‌ها و نظرهايشان ؛ انگيزه‌هايى كه موجب دو دلى ما و مكث در صحت گزارش دادن آن‌ها شود وجود ندارد ، افزون بر اين در ميان آنان شمار زياد و جمعيت بسيارى از خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله و نزديكان و ياران و دوستان حضرت نيز هستند و همه به طور پيوسته و فراوان نقل مىكنند كه پيامبر صلى الله عليه و آله ، اميرمؤمنان على بن ابىطالب عليه السلام را جانشين پس از وفات خود قرار داد و بر اين جانشينى تصريح كرد و اطاعتش را در همهء امور دين واجب فرمود .
پيامبر صلى الله عليه و آله اين كار را آشكارا و بى پرده انجام داد ؛ پس ، پذيرش اين خبر ، بر اساس علم و يقين ، لازم است .
اگر گفته شود : اينان در اين زمان زياد شده‌اند و نياكانشان افرادى كم و پيشينيان آن‌ها اندك و گمنام بوده‌اند ، پاسخ به او اين است : چه فرقى بين تو و آن كافر و ديگر مخالفان اسلام است كه با اشكالى شبيه به همين ، بر تو اعتراض مىكنند ؟ ومىگويند : نشانه پيامبر صلى الله عليه و آله درست نيست ؛ چون عدهء مسلمان‌هايى كه آن‌ها را نقل‌كرده‌اند ، در ابتدا كم بوده و اكنون زياد شده‌اند ؛ ميان اين دو ، تفاوتى نمىيابى .