شرح رسالة المشاعر ملا صدرا ( فارسى ) — الصفحة ٦٨٠

موضوعات

أثر الجاعل أمر عيني 446

ذكر كلام في وجودات الأشياء و ردّ الشارح له 447

الواجب لا جزء له و لا هو جزء لشيء 448

هوية المجعول ليست بمباينة لهويّة جاعله 448

وجودات امكان چون صرف ربط بحقند مستقل نبوده و بالذات مشهود نيستند 448

المعلول الذي بينه و بين علته علاقة ذاتية هو الوجود لا الماهية 449

الواحد الحقيقي هو وجود الحقّ سبحانه و الباقى شؤوناته 450

لكلّ ممكن جهتان : جهة إلى نفسه و جهة إلى ربّه و هي وجوده 451

الخلق فعله تعالى 452

تلخيص برهان على وحدة الوجود الشخصيّة 450

هويّة الحق تعالى يشار إليها بلفظه « هو » المشير إلى كنه الذات 452

بيان أصل لفظة « هو » 453

بيان معنى الجهل البسيط و المركب 453

إدراك أيّ شيء بأيّ إدراك الباري تعالى 454

بيان معناى ادراك بسيط 454

نسبة الممكنات إليه تعالى ليست بالحلول و الاتحاد 455

دفع توهّم الحلول و الاتحاد 455

علمنا بالمبدأ عين وجود المبدأ 454

وحدة وجود الحق سبحانه إطلاقية 455

الماهيات وجودات خاصة 456

بيان مقام احديت 456

الفيض هو تجلّي المفيض و التجلّي هو بالتنزل لا بالتجافي 457

فرق بين حق و اشياء به استقلال و عدم آن است و اتحادشان مثل اتحاد اصل و فرع است 458

مراد عرفا از وحدت وجود و موجود 458

وجود مشكك به تشكيك خاصى است 457

بيان معنى العلّة و المعلول 459

صفاته تعالى عين ذاته لكن لا كما قالته الأشاعره و المعتزلة 459

معناى كلام عرفا : وجود حقيقى حق است و بقيه شؤونات اويند 458

بيان غفلت معتزله و اشاعره 459

كمالية الصفات ليست باعتبار الأثر بل بالذات 460

قول حق در صفات عينيت است 460

الصفات على كثرتها موجود بوجود واحد 461

بيان عينيت صفات و معناى وجود صرف 461

بيان معناى واجب الوجود بالذات 461

بيان علت اشتباه اشاعره و معتزله 462

نقل كلامى از مصنف قدّس سرّه در عينيت صفات 462

حقيقت صفات خارج از مقولات است 463

موجودية الصفات مثل موجودية الماهية 462

اختلاف الصفات في المفهوم فقط 464

واجب الوجود جامعه جميع كمالات است 464