شرح رسالة المشاعر ملا صدرا ( فارسى ) — الصفحة ٦٧٥

موضوعات

إشارة إلى نفي السنخية المتعارفة و أنّ المراد من الأتمية و الأفضلية الأصل فيهما 372

التأثير ليس بالعلية 373

الإلهيّات بالمعنى الأخص في المبدء و صفاته و آثاره 373

ذكر قسمين للحكمة و أنّ المراد هنا ثانيهما و هي الإلهيات بالمعنى الأخص 373

المراد من الكلمات و الآيات الموجودات 374

بيان موضوع و مسائل و مبادى علم الهى 373

الدليل على إثبات الواجب و انتهاء الغير إليه بأنّه لولاه لما يكون شيء موجودا و ليس كذلك 375

مختار مصنف قدّس سرّه وحدت شخصى وجود است 374

توضيح قول فهلويون كه تشكيك در مراتب است 374

بنابر قول فهلويون اصل حقيقت وجود واحد وسيعى است 375

اختلاف عرفا در اين كه وجود حق تعالى لا به شرط است يا به شرط لا و بيان فرق اين دو 375

توضيح مفصّل درباره حيثيت تعليليه و تقييديه و اطلاقيه 376

مصداق بالذات هر مفهومى محكى عنه آن مفهوم است بدون اعتبار حيثيتى مثل وجود 377

حقيقة الوجود هو صرف الوجود 378

سبب تسمية غيره تعالى فيئا 379

وجود منبسط عين حق است به وجهى و غير آن است به وجهى 378

پس قول حق وحدت شخصى وجود است 378

هو تعالى أصل الحقيقة 379

بيان الملازمة بين عدمه تعالى و عدم الأشياء 379

بيان الفرق بين العدم و النقص 382

ترجمه برهان مذكور 379

وجود خارجى هر چيز به صرف حقيقت وجود است 380

تقرير ديگر برهان طبق كتاب عرشيه 381

بيان جهت ماهوى و اين كه وجود ماهيت به وجود است 381

ممكنات جائز العدم بالذات هستند و واجب ممتنع العدم بالذات است 380

معناى امر عدمى 382

هر مركبى بايد منتهى به بسيط بشود 382

تقرير ديگر برهان از طرف مصحح 383

وجود كل ماهية بالوجود 384

نقل كلامى از مصنف قدّس سرّه در شرح هداية أثيريه 384

لا بدّ من الانتهاء إلى الوجود البحث لأجل لزوم الدور أو التسلسل 384

المراد من الماهية هاهنا الماهية بالمعنى الأخص أي المقابل للوجود 384

سؤال و جواب 385

ذكر اشكال على المصنف قدّس سرّه بأن كلامه يوهم خلاف