شرح رسالة المشاعر ملا صدرا ( فارسى ) — الصفحة ٦٧٣

موضوعات

أدنا الوجودات الموجد بالغير أوسطها الموجود بالذات بوجود هو غيره أعلاها الموجود بالذات بوجود هو عينه 346

الموجودات العالمية لها اعتبار ان و فيها جهتان 346

المنبسط إمّا بمعنى ذى الانبساط أو بمعنى نفس الانبساط و هو أظهر 347

الإطلاق هنا سلب القيود مطلقا حتى قيد الإطلاق 347

إطلاق الوجود المطلق على الوجود المنبسط منشأ العقائد الفاسدة 347

بيان إطلاق الوجود المنبسط 348

بيان اين كه وجود منبسط تعين حقيقت وجود است و ذكر كلامى از قونوى قدّس سرّه 348

كلام قونوى قدّس سرّه در بيان فرق بين كمال ذاتى و اسمائى 349

الوجود المنبسط غير الوجود الانتسابى الرابطي 349

اتصاف حق به صفات ممكنات دال بر كمال وسعهء فعل و كمال و اطلاق ذاتى وسعهء وجودى و احاطه قدرت و اراده و علم و تنزه ذات و تقدس صفات است 349

معنى توقيفية الأسماء 350

الوجود المنبسط أمر خارجي 350

الشاهد السادس : لو كانت الماهية جاعلا أو مجعولا للزم كون كل ماهية ممكنة تحت جنس المضاف و هو باطل 351

اشكال : لزوم بودن ماهيات از مقوله مضاف بنابر اصالت وجود نيز هست 351

جواب : وجود بسيط است و از سنخ ماهيات نيست 352

دو تقرير ديگر در بيان شاهد ششم 352

لزوم دخول الماهيات تحت المضاف مبني على أن يكون المراد من الجاعل بالذات نفس الذات و يكون الجعل واسطة بخلاف أن تكون الواسطة مجعول آخر 353

إشكال : لزوم الدخول تحت المضاف على مجعولية الوجود أيضا 354

جواب : لا يلزم لعدم كون الوجود من سنخ الماهيات 354

اشكالى و جوابى 353

ورود الإشكال على القولين 354

الوجود لا يقع تحت مقولة لبساطته كذا الواجب تعالى 354

الوجود يتصف بصفات الماهية بالعرض و هذا هو الجواب عن إشكال في مبدئية الواجب 355

قول الشيخ أحمد في ثبوت الجنس للوجود 355

جواب الشارح عن قول الشيخ بعرضية الاتّصاف 355

إشكال آخر من الشيخ على المصنف قدّس سرّه 356

جواب الشارح عن إشكال الشيخ بأنّه مبنايى 356

إشكال ثالث من الشيخ على المصنف قدّس سرّه 357

جواب الشارح عن الإشكال 357