مقامات العلية في موجبات السعادة الأبدية ( خلاصه معراج السعادة وحلية المتقين ) ( فارسي ) — الصفحة ٣٠٦
فصل پنجم : در بيان فضيلت ناخن گرفتن و اوقات و آداب آن
فقر را بر طرف مىكند و روزى را زياد مىكند ، « 1 »
و اگر به حدّى بلند نيست كه گرفته شود با سوهان و غير آن بِساه . « 2 »
وارد شده كه به خدمت امام جعفرصادق عليه السلام عرض كردند كه : « به ما خبر رسيده كه تعقيب خواندن بعد از نماز صبح تا طلوع آفتاب نافع‌تر است براى زيادتى روزى از سفر كردن به شهرها . حضرت فرمود : مىخواهى چيزى به تو تعليم كنم كه از اين همه نافع‌تر باشد ؟ گفتم : بلى ، فرمود : ناخن و شارب را در هر جمعه بگير اگر چه به سايى دن باشد . « 3 »
و گرفتن آن در پنج شنبه روزى را فراخ مىكند و فرزندان را بسيار كند و درد چشم را عافيت دهد . « 4 »
و اگر كسى خواهد كه فضيلت پنج شنبه و جمعه هر دو را يابد ، در روز پنج شنبه بگيرد و يكى را براى جمعه بگذارد ، « 5 »
يا همه را در پنجشنبه بگيرد و در روز جمعه سوهان كند تا ريزه‌ى چند بريزد . و در گرفتن مىخواهى از انگشت كوچك دست راست شروع كن و به انگشت كوچك دست چپ ختم كن يا به عكس آن ، يا آن كه ابتدا كن به انگشت كوچك دست راست و سپس بگيرد تا به انگشت بزرگ رسد ، پس از آن انگشت كوچك دست چپ شروع كن تا انگشت مهين « 6 »
آن . « 7 »
»
و علّامه‌ى مجلسى [ عليه الرحمه ] فرموده :
و دور نيست اگر روز چهارشنبه بگيرد ابتدا به چپ كردن بهتر است ، و اگر در روز پنج شنبه گيرد ابتدا در هر دستى به انگشت كوچك آن دست كند و اگر در روز جمعه يا ساير روزها گيرد ابتدا به انگشت كوچك دست چپ كند و ختم كند به انگشت كوچك دست
( 1 ) . پيشين ، 491 ، ح 10 .
( 2 ) . پيشين ، ص 490 ، ح 2 . [ امر از ماده سابيدن مىباشد . ]
( 3 ) . پيشين ، ص 491 ، ح 12 .
( 4 ) . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 154 .
( 5 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 74 ، 310 .
( 6 ) . مهين : انگشت شصت .
( 7 ) . ر ، ك مرآة الكمال ، ج 2 ، ص 26 و 27 .