مقامات العلية في موجبات السعادة الأبدية ( خلاصه معراج السعادة وحلية المتقين ) ( فارسي ) — الصفحة ١٤١
3 - ظلم
و از اين جهت است كه سلطان محمود غزنوى مىگفته كه من از نيزه‌ى شيرمردان اين قدر نمىترسم كه از دوك پيرزنان . و بدان كه آن چه بِكارى مىدِرَوى و از تخم تلخ ميوه شيرين بر نمىدارى .
دهقان سالخورده چه خوش گفت با پسر * كه‌اى نور چشم من به جز از كِشته ندروى « 1 »
سعدى :
« اگر بد كنى چشم نيكى مدار * كه هرگز نيارد گز انگور بار
نپندارم اى در خزان كِشته جو * كه گندم ستانى به وقت درو « 2 »
»
رُطب ناوَرَد چوب خرزهره « 3 »
بارچو * تخم افكنى بر همان چشم دار « 4 »
و نيز بدان ، هم چنان كه ظلم مذموم و فاعل آن در دنيا و آخرت ملوم است . همچنين است اعانت ظالم را بر ظلم و راضى شدن به ظلم او ؛ و حضرت صادق عليه السلام فرموده كه : « هر كه ظلم كند و هر كه يارى ظالم كند و هر كه به ظلم او راضى باشد هر سه ظالم و با هم در ظلم شريك اند » . « 5 »
و نيز مروى است كه : « چون روز قيامت شود ، منادى ندا كند كه كجايند ظالمان و كسانى كه شبيه ظالمان اند . حتّى آن كسى كه قلمى از براى ايشان تراشيده يا دواتى بر ايشان ليقه كرده باشد . پس همگى را در تابوتى از آهن جمع سازند و در آتش جهنّم اندازند » . « 6 »
و احاديث در باب ترك اعانت ظلمه بسيار
( 1 ) . حافظ ، ديوان اشعار ، غزليات ، شماره 477 ، ص 594 .
( 2 ) . بوستان ، باب اول ، در عدل و تدبير و رأى ، حكايت 16 ، ص 91 .
( 3 ) . خرزهره : ( اسم ) گياهى است بوته مانند از تيره‌هاى نزديك تيره‌ى زيتونيان داراى شاخه‌هاى باريك با گل‌هاى سرخ و سفيد و برگ‌هاى دراز شبيه به برگ بيد و تلخ و سمى از گياهان زينتى است ( ر . ك : لغت‌نامه ، نرم‌افزار درج 3 . )
( 4 ) . بوستان ، باب اول در عدل و تدبير و رأى ، حكايت 16 ، ص 92 .
( 5 ) . اصول كافى ، ج 2 ، ص 333 .
( 6 ) . بحارالانوار ، ج 75 ، ص 372 .