جمال الدين الحسيني ( داعية التقريب والتجديد الإسلامي ) — الصفحة ٣٠٩

المقدمة ( أ )

منهج التحريض السياسي عند الأفغاني

المقدمة ( أ )

المقدمة ( أ )

نقرأ الحاضر من خلال التاريخ ، هل نريد استخلاص قوانين تتحكم في العلاقة بين الاسلاميين والاغتيال ؟ وهل هناك أصلًا علاقة بين الاثنين ؟ هل من علاقة بين حرية الأجنبي على أرض الوطن أو الانفتاح سياسياً كان أم اقتصادياً على الأجنبي وبين اغتيال الحاكم الذي منح تلك الحرية اوالانفتاح ؟

ما العلاقة بين اغتيال رأس السلطة وبين فساد الجهاز الإداري للدولة والخراب الاقتصادي فيها ؟

هل هناك ضرورة لوجود محرّض ليندفع المنفّذ نحوالهدف وليكون الثلاثي :

المحرِّض : جمال الدين ، القاتل : الكرماني . القتيل : ناصر الدين شاه

أو : المحرِّض : الدكتور عمر عبد الرحمن . القاتل : الاسلاميون . القتيل : السادات .

أو : المحرِّضون ( اوالمشجّعون ، لافرق ) : ثلاثة من شيوخ الأزهر . القاتل : سليمان الحلبي . القتيل : الجنرال كليبر .

لقد قيل في الشيوخ الثلاثة الذين علّقت رؤوسهم إلى جانب الخشبة التي صلب عليها الحلبي أنّهم قد علموا بنيّة الحلبي على القتل ولم يفشوا سرّه . هل كان دورهم هو هذا فقط ؟

وإذا كان هناك تحريض أو افتاء بالقتل فهل كان كافياً لتنفيذ القتل ، أم أنّ قناعة ما لدى القاتل تجعله يقدم على عمله حتى من غير تحريض ؟