جمال الدين الحسيني ( داعية التقريب والتجديد الإسلامي ) — الصفحة ٣٠٣

الأفغاني والمهدي السوداني

لقد زار الأفغاني لندن من قبل وذلك عام 1885 وبقي فيها ثلاثة أشهر قابل فيها وزير شؤون الهند راندولف تشرشل بدعوة من صديق بريطاني للافغاني يدعى ( بلنت ) حيث كان يعتقد أنّ الأفغاني وإن كان خصماً لدوداً للاستعمار البريطاني غير أنّه في خصومته ليس ذا تعصّب أعمى ، وإنّه يرحّب بأي اتفاق شريف مع بريطانيا إذا كان ذلك ممكناً « 1 » وحاولت بريطانيا أن تبعثه ضمن وفد بريطاني إلى السلطان عبد الحميد لإقناعه بعقد حلف ضد روسيا مؤلف من بريطانيا وتركيا وإيران وأفغانستان « 2 » وحدث أن غيّر رئيس الوفد رأيه وقرر عدم استصحاب الأفغاني معه مما أثار غضبه فترك لندن .

الأفغاني والمهدي السوداني

الأفغاني والمهدي السوداني

عندما كان الأفغاني يصدر العروة الوثقى حدثت ثورة المهدي في السودان فكتب عنها الكثير موضّحاً الأخطاء ، وسوء التصرّف التي ارتكبها الجنرال غوردون في السودان ، وكان يدبج مقالاته بالادلّة الناصعة مما جعلها محط أنظار السياسيين الأوروبيين ، وخاصة وزير الخارجية البريطانية غلادستون الذي اعترف بالأخطاء التي ارتكبتها بريطانيا في مصر والسودان . فدعا الأفغاني إلى لندن للتشاور معه حول الامر ، خاصة وأنّ المهدي السوداني كان أحد تلامذته . التقى هناك بكبار السياسيين ، وقابل اللورد ساليسبوري الذي عرض عليه أن يتولى زعامة السودان ويكون ملكاً عليها بعد القضاء على ثورة المهدي ، فأجابه : أنّ هذا العرض لدليل على الجهل السياسي ، أيّها اللوردا دعني أسألك ، هل أصبحتم تملكون السودان حتى تنصبوني ملكاً عليها ؟ ! مصر للمصريين ، وكذلك السودان فهي جزء لا يتجزّأ من الخلافة العثمانية ، ولا يزال صاحبها حياً ولديه القوة المادية والمعنوية ، ويستطيع أن يصلح الأمور بكل سهولة . إذا كانت بريطانيا راغبة في تحسين أحوال الناس فلتتوجه إلى ايرلندا أولًا فهؤلاء أقرب إليكم ، وتوجد صلات عميقة بينكم وبين الايرلنديين ، وهي تساعد على الاتفاق فيما بينكم ،

( 1 ) . المصدر السابق ، ص 288 ، نقلًا عن أدوارد براون . ( 2 ) . لمحات اجتماعية ، ص 289 ، نقلًا عن أدواردبراون وكذلك ( السيد جمال الدين وأفكاره ) ، ص 226 ، نقلا عن السيد حسن تقي زادة