نقدهاى علامه طباطبائى بر علامه مجلسى ( حواشى بر بحار الانوار ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٦٧
46 باز بحثى در « صفات الله عين ذاته »
پس روشن مىشود كه اين حديث نه تنها دلالتى بر منظور طباطبائى ( ره ) ندارد بل كاملًا بر عليه آن است .
و در مبحث 54 خواهيم ديد كه امام صادق ( ع ) مى فرمايد « يُسَمَّى بِأَسْمَائِهِ فَهُوَ غَيْرُ أَسْمَائِه » و مى دانيم كه اسماء همان صفات هستند .
البته در همان جا هم گفته شد كه به عنوان اصطلاح و از باب « ضيق و خناق » ، اين تعبير در ميان ما رايج است .