نقدهاى علامه طباطبائى بر علامه مجلسى ( حواشى بر بحار الانوار ) ( فارسى ) — الصفحة ١٥٠

16 باز در ماهيت علم ائمّه عليهم السلام

سه : بر فرض دربار موضوع اول ( راه ) اگر يكى به « عرض » معتقد باشد و ديگرى به « طول » . اين مسئله اى است جداى از بحث منافات .

چهار : اتفاقاً در اين بحث ، هر دو بزرگوار به « طول » معتقد هستند . به ويژه مرحوم طباطبائى كه به طور مبنائى به انحصار علم پيامبر ( ص ) در وحى معتقد است . زيرا مطابق مبناى ايشان بايد راه توفيق و تقويت نيز به آن چه در وحى آمده ، برسد .