الأجل في الفقه الاسلامي — الصفحة ٣٧٣

المطلب الأول : أوجه سقوط الآجال خلال الأسر

المبحث الثالث : سقوط الأجل بالغياب اللا إرادي

المبحث الثالث : سقوط الأجل بالغياب اللا إرادي

إنّ من أبرز الحالات التي يتمّ بها سقوط الأجل بالغياب اللا إرادي حالتين :

إحداهما سقوط الأجل بسبب الأسر ، وثانيهما بسبب الفقدان ؛ لذا فإنّي سأُوزّع المبحث على مطلبين :

المطلب الأول : أوجه سقوط الآجال خلال الأسر

المطلب الأول : أوجه سقوط الآجال خلال الأسر

نظمت الشريعة الإسلامية أحكاماً خاصّة للأسرى ، تتعلّق بحقوقهم ومعاملاتهم وأموالهم وعوائلهم أثناء مدّة الأسر ، وما له صلة من هذه الأحكام هنا هو دراسة الأوجه التي يتمّ بها سقوط الآجال أو معالجتها خلال الأسر ، وهي كالآتي :

الأسير لغةً : « أسر . . . شدّه بالإسار ، . . . وهو القد ، ومنه سُمّي الأسير ، وكانوا يشدّونه بالقد ، فسُمّي كلّ أخيذ أسيراً وإن لم يُشدّ ، والجمع أسرى وأُسارى » « 1 » .

فالمراد هو الحبس والشدّ والأخذ .

أمّا الأسير في الاصطلاح الشرعي فهو لا يكاد يخرج عمّا ورد في التعريف

( 1 ) . مختار الصحاح 1 : 16 .