الفوائد الصمدية — الصفحة ٦٣

[ الجمل الّتى لها محلّ ]

بدون قد ، فبالضّمير وحده ، نحو : جائني زيد يسرع ، أو معه فمع الواو ، نحو : لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ( الصّفّ / 5 ) والّا فكالاسميّة ، ( 1 ) ولا بدّ مع الماضي المثبت من قد ولو تقديرا .

الثالثة : الواقعة مفعولا بها : وتقع محكيّة بالقول ، نحو : قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ ( مريم / 30 ) ومفعولا ثانيا لباب ظنّ ، ( 2 ) وثالثا لباب اعلم ( 3 ) ومعلّقا عنها العامل ، نحو : لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصى ( الكهف / 12 ) وقد تنوب عن الفاعل ، ويختصّ ذلك بباب القول ، نحو : يقال زيد عالم .

الرّابعة : المضاف إليها : وتقع بعد ظروف الزّمان ، نحو : وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ ( مريم / 33 ) وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ ( انفال / 26 ) وبعد حيث ، ( 4 ) ولا يضاف إلى الجمل من ظروف المكان سواها ، والأكثر اضافتها إلى الفعليّة .

الخامسة : الواقعة جوابا لشرط جازم مقرونة بالفاء أو إذا الفجائيّة ، ومحلّها الجزم ، نحو :

مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ ( أعراف / 186 ) ، إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ ( الروم / 36 ) وامّا نحو : ان تقم أقم وان قمت قمت فالجزم فيه للفعل وحده .

السادسة : التّابعة لمفرد : ( 5 ) ومحلّها بحسبه ، نحو : وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ

( 1 ) . والّا اى : وان لا تكن الجملة الفعلية مبدؤة بالمضارع المثبت بل كانت مبدؤة بالمضارع المنفى أو بماض مثبت أو منفى فكالاسمية في انها تربط بالواو والضمير معا أو بأحدهما . ( سيّد ) نحو : والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء ، ونحو : فانقلبوا بنعمة من اللّه وفضل لم يمسسهم سوء ، ونحو : جاء زيد ولم تطلع الشمس ، ونحو :

أفتطمعون ان يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام اللّه ، ونحو : أو جاءوكم حصرت صدورهم ، ونحو : جاء زيد وقد طلعت الشمس ، ونحو : جاء زيد وما قام أبوه ، ونحو : جاء زيد ما قام أبوه ، ونحو : جاء زيد وعمر قائم . ( مدرس )

( 2 ) . نحو : ظننت زيدا يقوم .

( 3 ) . نحو : أعلمت زيدا عمرا يقرأ .

( 4 ) . نحو : جلست حيث جلس زيد وحيث زيد جالس .

( 5 ) . وهي ثلاثة أنواع : الاوّل : ما تقع نعتا والثاني : ما تقع معطوفة بحرف والثالث : الجملة المبدلة نحو : ما يقال لك الّا ما قد قيل للرسل من قبلك انّ ربّك لذو مغفرة وذو عقاب اليم . ( مدرس )