انسان از آغاز تا انجام ( فارسى ) — الصفحة ١١٨

بر طرف شدن ظلمت در روز قيامت

اول خداوند آن را هموار ساخته بود . و عرشش را بر آب استوار خواهد كرد همانطور كه اول بار « عرش » تنها با تكيه بر عظمت و قدرت خداوندى چنين بود » . 137

آنچه كه ما از آيات درمورد نورانى گشتن موجودات ، استفاده نموديم ، با آياتى كه نور را از كافر نفى مىكند منافاتى ندارد ، هم‌چون آيهء : « وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ » « 1 » و « وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى » « 2 » و « يَوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ » « 3 » از اين آيهء اخير « نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ » فهميده مىشود كه مؤمنان را در آخرت نورى است . خداوند درمورد مؤمنين فرموده است :

« يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمانِهِمْ » « 4 » و « لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ » « 5 » و « كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها » « 6 » و « أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ » « 7 »

اينها همه ظهور ظلماتى است كه خود در دنيا خريده‌اند و ناگزير در آخرت بايد آشكار گردد . بنابراين در آن‌جا دو چيز وجود دارد : ظلمت و نورى كه خداوند نصيب مؤمنان ساخته و مشركان از آن بىبهره‌اند .

نظير همين مطلب درمورد برداشته‌شدن حجاب ميان انسان و پروردگارش ، گذشت .

عبارات ديگرى از قرآن در همين باب وجود دارد : « فَأَلْقَوُا السَّلَمَ ما كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ

( 1 ) . نور ، آيه 40 ؛ و هر كس كه خداى براى او نورى قرار نداده پس هيچ نورى نخواهد داشت ( 2 ) . طه ، آيه 124 ؛ و روز قيامت او را نابينا محشور كنيم ( 3 ) . حديد ، آيه 13 ؛ و باز آن روز مردان و زنان منافق به اهل ايمان گويند : مشتابيد تا ما هم از نور شما روشنايى بگيريم ( 4 ) . همان ، آيه 12 ؛ نورشان [ مؤمنين ] از سمت راست و در پيشاپيش در حركت است ( 5 ) . همان ، آيه 19 ؛ براى آنان اجر و نور خاصّ ايشان است ( 6 ) . انعام ، آيه 122 ؛ هم‌چون كسى كه در ظلمات است و هيچ‌گاه از آن خارج نشود ( 7 ) . بقره ، آيه 257 ؛ اولياى آنان ( كفّار ) طاغوت است كه ايشان را از نور به ظلمات برد