الشيخ محمد عبده — الصفحة ١٢١

الحريّة في الآراء الفقهيّة

على أن فارقوك بأقوالهم كما كنت فارقتهم في عقائدهم وأعمالهم .

هذا ، وإنّ نفوسنا لشيّقة إلى ما يتجدّد من آثار قلمك فيما تستقبل من أيّام عمرك ، وإنّا نسأل اللَّه أن يمدّ في حياتك ، ويحفظ عليك قواك ، ويفتح أبواب القلوب لفهم ما تقول ، ويسوق النفوس إلى الاقتداء بك فيما تعمل ، والسلام » « 1 » .

وكانت له رسالة أُخرى نصرف النظر عن ذكرها رعايةً للاختصار وعدم الإطالة .

الحريّة في الآراء الفقهيّة

الحريّة في الآراء الفقهيّة

ولم تكن آراؤه في الفقه تتميّز بالتعصّب لطائفة دون أُخرى فقد سعى إلى التقريب بين جميع المذاهب نابذاً الحساسيّة .

ففي بحث الطلاق كان يتساءل : هل يستطيع الرجل أن يطلّق زوجته في مجلس واحد ثلاث طلقات ، فتحسب واحدة ؟

فيستدلّ بالآية ( 229 ) من سورة البقرة ، وهي قوله تعالى : الطَّلاقُ مَرَّتانِ فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ « 2 » ، يقول :

« يقول تعالى : مَرَّتانِ ، والقصد هو : أنّه يتمّ على مرحلتين ، لا طلاقان مرّة واحدة في زمان واحد » .

وينبّه إلى اختلاف المفسّرين في هذه المسألة ، وأنّه وإن كان أكثر العلماء قائلين بالقول الأوّل - يعني : حصول ثلاث طلقات في مجلس واحد - ولكن القول الثاني هو الحقّ .

( 1 ) الأعمال الكاملة للإمام الشيخ محمّد عبده 1 : 367 - 368 . ( 2 ) سورة البقرة 2 : 229 .