محقق اردبيلى ( فارسى ) — الصفحة ٢٩٩
ترجمهء عقائد الاسلام ( * ) ( از تركى به فارسى )
على بن تقى هم به عربى ترجمه شده است . . . »
در عبارت ياد شده چندين اشتباه رخ داده است :
1 - مقدس اردبيلى بيش از يك اثر فارسى دارد .
2 - يك اثر و كتاب هم به زبان تركى براى مقدس اردبيلى ثابت نشده است چه رسد كه دو اثر به زبان تركى داشته باشد .
3 - اسم صحيح كتابى كه منسوب به مقدس اردبيلى است ، عقائد الاسلام است نه عقايد الشيعه .
4 - دو اثر تركى كه براى مقدس ذكر كردهاند : « عقائد الشيعه و خلاصه كه از طرف حزين شيروانى به فارسى ترجمه شده » و حال آنكه خلاصه همان عقائد الاسلام است نه اينكه كتابى ديگر به زبان تركى از مقدس باشد .
5 - اينكه نوشتهاند : « از طرف شيروانى به نام سراج القلوب به فارسى ترجمه شده » نيز اشتباه است ، بلكه ترجمه شيروانى به نام « سراج اليقين » است نه « سراج القلوب » ، رجوع كنيد به فهرست دانشگاه تهران ج 12 / 2631 و فهرست الفبايى آستان قدس ص 306 و 307 .
ترجمهء عقائد الاسلام ( * ) ( از تركى به فارسى )
ترجمهء عقائد الاسلام ( * ) ( از تركى به فارسى )
در عنوان عقائد الاسلام مفصلا نوشته شد كه عقائد الاسلام از مقدس اردبيلى نيست و حداقل 59 سال بعد از وفات مقدس تأليف شده ، زيرا در مقدمه كتاب از جلوس شاه عباس دوم نام برده : ( شاه عباس ثانى جمجاه ) و اين ماده تاريخ برابر است با سنه 1052 ق .
از آنجايى كه كتاب عقائد الاسلام منسوب به مقدس اردبيلى بوده ، علما در ترجمهء كتاب به فارسى و عربى اهتمام ورزيدهاند و شيخ آقا بزرگ در وصف ترجمهء فارسى نوشتهاند : « عقائد الاسلام فى الاصول الخمسة . فارسى و ترجمة لعقائد الاسلام التركى المطبوع المنسوب الى المقدس الاردبيلى . للاديب المعاصر اسماعيل بن الحاج حسين التبريزى المعروف مسألهگو طبع 1319 منسوبا الى