آثار ابن المقفع — الصفحة ٩٤

مثل الرجل والتنين في البئر

لذة صغيرة حقيرة من النظر والسمع والشم والذوق واللمس ، لعله يصيب منها الطفيف أو يقتني منها اليسير . فإذا ذلك يشغله ويذهب به عن الاهتمام لنفسه وطلب النجاة لها .

مثل الرجل والتنين في البئر

مثل الرجل والتنين في البئر

التمست للإنسان مثلا فإذا مثله مثل رجل نجا من خوف فيل هائج إلى بئر فتدلى فيها وتعلق بغصنين كانا على سمائها « 1 » فوقعت رجلاه على شيء في طي البئر « 2 » فإذا حيّات أربع قد أخرجن رؤوسهن من أجحارهن « 3 » ، . ثم نظر فإذا في قعر البئر تنين فاتح فاه منتظر له ليقع فيأخذه . فرفع بصره إلى الغصنين فإذا في أصلهما جرذان أسود وأبيض وهما يقرضان الغصنين دائبين لا يفتران « 4 » فبينما هو في النظر لأمره والاهتمام لنفسه إذ بصر قريبا منه بخلية « 5 » فيها عسل فذاق العسل فشغلته حلاوته وألهته لذته عن الفكرة في شيء من أمره وأن يلتمس الخلاص لنفسه . ولم يذكر أن رجليه على حيات أربع لا يدري متى يقع عليهن . ولم يذكر أن الجرذين دائبان في قطع الغصنين ومتى انقطعا وقع على التنين . فلم يزل لاهيا ، غافلا ، مشغولا بتلك الحلاوة ، حتى سقط في فم التنين فهلك .

فشبهت بالبئر الدنيا المملوءة آفات وشرورا ومخافات وعاهات .

وشبهت بالحيات الأربع الأخلاط « 6 » الأربعة التي في البدن ، فإنها متى

( 1 ) سمائها : أعلاها . ( 2 ) طي البئر : جانبها المبني بالحجارة . ( 3 ) أجحارهن : الجحر ، بتقديم الجيم ، للهوام والسباع ، كالو كر للطير . ( 4 ) يفتران . يملان . ( 5 ) خلية : بيت النحل . ( 6 ) الاخلاط الأربعة هي : الدم والبلغم والصفراء والسوداء .