آثار ابن المقفع — الصفحة ٦٩

مكتشف الكنز

في صدره ولا يدري ما هو ، بل عرف أنه قد ظفر من ذلك بمكتوب مرقوم « 1 » . وكان كالرجل الذي لما استكمل الرجولة وجد أبويه قد كنزا له كنوزا وعقدا له عقدا « 2 » استغنى بها عن الكدح في ما يعمله من أمر معيشته فأغناه ما أشرف عليه من الحكمة عن الحاجة إلى غيرها من وجوه الأدب . فأول ما ينبغي لمن قرأ هذا الكتاب أن يعرف الوجوه التي وضعت له والرموز « 3 » التي رمزت فيه ، وإلى أي غاية جرى مؤلفه فيه عندما نسبه إلى البهائم ، وأضافه إلى غير مفصح « 4 » وغير ذلك من الأوضاع التي جعلها أمثالا ، فإن قارئه متى لم يفعل ذلك لم يدر ما أريد بتلك المعاني ولا أي ثمرة يجتني منها ولا أي نتيجة تحصل له من مقدمات ما تضمنه هذا الكتاب . وإنه إن كانت غايته منه استتمام قراءته والبلوغ إلى آخره دون تفهم ما يقرأ منه لم يعد عليه شيء يرجع إليه نفعه .

مكتشف الكنز

مكتشف الكنز

ومن استكثر من جمع الكتب وقراءة العلوم من غير إعمال الروية فيما يقرأه كان خليقا ألا يصيبه إلا ما أصاب الرجل الذي زعمت العلماء أنه اجتاز ببعض المفاوز « 5 » فظهر له موضع آثار كنز . فجعل يحفر ويطلب فوقع على شيء من عين « 6 » وورق « 7 » فقال في نفسه إن أخذت في نقل هذا المال قليلا طال علي وقطعني « 8 » الاشتغال بنقله وإحرازه « 9 » عن اللذة بما أصبت منه . ولكن سأستأجر أقواما يحملونه إلى منزلي

( 1 ) مرقوم : مخطوط ( 2 ) عقدا : أي عقارات ( 3 ) الرموز : الإشارات الخفية . ( 4 ) مفصح : موضح ناطق ( 5 ) المفاوز : جمع مفازة : الفلاة ، الصحراء لا ماء فيها . ( 6 ) عين : نقود ذهبية ( 7 ) ورق : نقود فضية ( 8 ) قطعني : منعني . ( 9 ) احرازه : حفظه .