الشفاعة حقيقه أم خيال ؟ — الصفحة ٥٤

المداومة على الذنب

الأفراد من هذا القبيل ، هل يمكن أن يقال : إنّ قوله تعالى : إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى يشمل هذا ؟

كلّا قطعاً ، إذ كيف يرضى اللَّه جلّ وعلا عمّن ليس بينه وبين اللَّه ارتباط ؟ فإنّه لا يقتصر رضا اللَّه تعالى عن دين الإنسان على امتلاكه عقائد صحيحة وسليمة ، بل يجب أن يكون مرضياً له من ناحية العمل أيضاً ليقال حينئذٍ : دين هذا الفرد مرضيّ ، أو أنّه تعالى راضٍ عنه .

المداومة على الذنب

المداومة على الذنب

المعصية وترك العبادة وعبودية اللَّه وعصيان أوامره تعالى قد تؤدّي إلى فقدان الإيمان ، فقطع الصلة باللَّه وأوليائه ، وارتكاب المعصية ، تجعل الإنسان يضيّع إيمانه الأولي أيضاً ، قال تعالى في هذا المجال وبشكلٍ صريحٍ : ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَكانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ « 1 » .

وهذه نفس الملاحظة التي قالتها السيدة زينب بنت علي عليها السلام بوجه يزيد ، واستدلّت بهذه الآية .

وعلى أيّة حال ، فتارةً يرتكب الإنسان معصية ثم يندم ويتوب عن ذلك ، وإن أخذته الغفلة ثانيةً وأذنب مرةً أخرى فإنّه يتوب أيضاً ، إنّه على صلة وثيقة باللَّه ، إذ يصلّي ويصوم ويقوم بالأعمال الأخرى ، فحتّى مع ارتكابه المعصية لا يقطع علاقته باللَّه تعالى ، وتارةً يكون الإنسان غارقاً في الدنيا وملذّاتها ، ومصداقاً لقوله تعالى : نَخُوضُ

( 1 ) . الروم : 10 .