الشفاعة حقيقه أم خيال ؟ — الصفحة ٤٤

من هم أصحاب اليمين وأصحاب الشمال ؟

فيسألونهم : ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ؟ فأجابوا : كان السبب اتّصافنا بأربع صفاتٍ قبيحةٍ حتّى تغلغلت إلى أعماقنا :

1 - لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ .

2 - وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ .

3 - وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ والخوض بمعنى الدخول في الشيء ، وعادةً ما يستعمل في الأمور الباطلة ، فيقال : يخوض في الباطل ، فأولئك يعترفون بأنّهم كانوا يجارون من يهزأ بالجزاء والقيامة والجنّة والنار ، أو كما يقولون : كنّا غارقين في الدنيا وزخارفها ، كمن يغرق في البحر فلايخرج منه مهما حاول الخلاص منه .

4 - وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ وفسِّر « اليقين » في هذه الآيات بالموت ؛ وذلك إمّا لأنّه أمر يقيني لا شبهة فيه ، وإمّا لأنّ الإنسان يصل مرحلة اليقين بعد الممات ، فإذا كان متردّداً في دنياه في وجود عالم البزرخ وعالم ما بعد الموت والمعاد واللَّه والنبي صلى الله عليه وآله وسائر الحقائق الأخرى ، فما أن يرحل عن هذا العالم وتتحرّر روحه من قضبان البدن ، ويفتح عينيه على الحقائق الأُخروية حتّى يحصل لديه يقين بكلّ ما كذّبه سابقاً .

وعلى أيّة حال فأولئك يعترفون بهيمنة تلك الصفات الأربع عليهم إلى ما قبل الموت ، فحينئذٍ قال تعالى : فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ .