قصة التقريب ، أمة واحدة ، ثقافة واحدة — الصفحة ٣٠٣

الفصل الثاني : لقاؤه مع صحيفة الأهرام « 1 »

وفي الحجّ ؟

الحجّ يأخذ في كتب فقه الشيعة حيّزاً أكبر ، ويعتبرونه جهاداً بالمال والبدن ، ويرون تاركه على حدّ الكفر باللَّه ، وإذا مات المكلّف دون أن يحجّ اعتبر الحجّ ديناً ويحجّ عنه ، ويؤدّى بغير إذن . ولو كان بيد إنسان مال لميّت عليه الحجّ ، وعلم أنّ الورثة لا يزكّون ، يجوز له أن يقتطع قدر أجرة الحجّ ويبذلها لمن يحجّ عنه ، لأنّ هذا دين اللَّه أحقّ بالقضاء .

وفي الزواج والطلاق ؟

هم كبقية المذاهب ، لكنّهم يشترطون للطلاق شاهدين ، لقوله تعالى :

« فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ » « 1 » ، ولا يوقعون طلاق الثلاث بلفظ واحد أو متتابعاً في مجلس واحد ، ولا ينعقد الطلاق عندهم بالحلف .

وفي الاجتهاد ؟

عند أهل السنّة باب الاجتهاد أُقفل ، وعند الشيعة باب الاجتهاد مفتوح دائماً وحتّى الآن .

ولكن للشيعة مذاهب كثيرة وليسوا مذهباً واحداً ؟

في إيران والعراق الشيعة الإمامية التي أحدّثك عنها ، وفي اليمن الشيعة الزيدية ، وفقههم لا يختلف عن فقه أبي حنيفة ، ثم هناك الشيعة الإسماعيلية وهما طائفتان : البهرة في الهند ، والآغاخانية المعروفة ، وقد رفضنا دخولها معنا في دار التقريب . وسوف تجد في كتب الملل والنحل فرقاً للشيعة لم يعد لها وجود في العالم الآن .

( 1 ) . الطلاق : 2