قصة التقريب ، أمة واحدة ، ثقافة واحدة — الصفحة ٢٧

حركة التقريب والفتوى التاريخية

حركة التقريب والفتوى التاريخية

حركة التقريب والفتوى التاريخية

ومن أبرز ثمار حركة التقريب التي قادها الشيخ القمي هي الفتوى التاريخية لفضيلة الشيخ محمود شلتوت في جواز التعبّد على المذاهب الإسلاميّة ، ومنها مذهب الشيعة الإماميّة الاثني عشرية .

وقد صدرت هذه الفتوى في أبريل / نيسان من عام 1960 م فمن جوابٍ لسؤالٍ نصّه :

إنّ بعض الناس يرى أنّه يجب على المسلم لكي تقع عباداته ومعاملاته على وجهٍ صحيحٍ أن يقلّد أحد المذاهب الأربعة المعروفة ، وليس من بينها مذهب الشيعة الإماميّة ولا الشيعة الزيدية ، فهل توافقون فضيلتكم على هذا الرأي على إطلاقه ، فتمنعون تقليد مذهب الشيعة الإماميّة الاثني عشرية مثلًا ؟

فأجاب فضيلته : « إنّ الإسلام لا يوجب على أحدٍ من أتباعه أتّباع مذهبٍ معيّنٍ ، بل نقول : إنّ لكلّ مسلمٍ الحقّ في أن يقلّد بادئ ذي بدء أيّ مذهبٍ من المذاهب المنقولة نقلًا صحيحاً ، المدوّنة أحكامها في كتبها الخاصّة ، ولمن قلّد مذهباً من هذه المذاهب أن ينتقل إلى غيره - أيّ مذهبٍ كان - ولا حرج عليه في شيء من ذلك .

فينبغي للمسلمين أن يعرفوا ذلك ، وأن يتخلّصوا من العصبية بغير الحقّ لمذاهب معيّنة ، فما كان دين اللَّه ، وما كانت شريعته بتابعةٍ لمذهبٍ ، أو مقصورة على مذهب ، فالكلّ مجتهدون مقبولون عند اللَّه تعالى ، يجوز لمن ليس أهلًا للنظر والاجتهاد تقليدهم ، والعمل بما يقرّونه في فقههم ، ولا فرق في ذلك بين العبادات والمعاملات . . . » « 1 » .

وقد عزّزت هذه الفتوى مشروع التقريب أيّما تعزيز ، وكانت - بحقّ - خطوة عظيمة في هذا الاتجاه .

وممّا يذكر في هذا السياق أنّه كان من المقرّر أن تصدر هذه الفتوى قبل هذا الوقت بعشر سنوات تقريباً ، أيّ في زمان تولّي الشيخ عبد المجيد سليم لمشيخة

( 1 ) . دعوة التقريب ، تاريخ ووثائق : 225 منشور عن وزارة الأوقاف المصرية / القاهرة لسنة 1412 ه - 1991 م