زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد ) — الصفحة ٣٢٨

1 . فرهنگ لغات واصطلحات

معني 1372

لفظ نفسه رمي يعني هلك 1611

لفظه رماه 1409

لقد تكلّف ردّه اي ردّه بكلفة ومشقّة 390

لقط الشئ اخذه من الأرض 1749

اللكع كصَرَد اللئيم والعبد الأحمق وتقول في النداء : يا لكع 305

للجبين اي عليه 257

لم يصفح يعني انّه يضرب بحدّ السيف لا بعرضه وصفحه 220

لم يثنه : لم يصرفه 337

لمّ به الصدعَ اي جمع به ما تفرّق من الأمور 921

لواجد بدّا اي مخلصاً 1123

اللواء العلم الكبير الذي يقام ويُنصب عند صاحب الجيش ليعلم مكانه ، 223

لوي عنق فرسه عطَفَه 1338

لهج به كفرح اغري به فواظب عليه 834

لهم بذلك جوار اللَّه : اي أمانه 586

لهي عنه كدعي ورضي اي ترك ذكره 1517

الليث الأسد وهو أحد اساميه 382

ليلة التسع عشرة : لا يخفي ما من التسامح في هذه العبارة الّا ان يكون التسع بمعني التاسع 31

ليلة البدر ليلة اربع عشرة 462

ما ذا لقيت من الأَوَد واللّدَد يعني بالأَود الإعوجاج وباللدد الخصام وهذا من افصح الكلام ، انتهي . وقد يوجد في بعض الأخبار موضع اللدد ، الإود فهي بكسر الهمزة جمع ادّة بمعني الداهية العظيمة 58

ما الوتك اي ما قصرت فيك ولاتركت جهدي في امرك 1434

ما نقم مني اي ما يكره 1780

مات الرجل حتف انفه اي على فراشه من غير قتل ولاضرب 1849

ماث الشئ في الماء يموثه موثا خلطه ودافه 1122

المأثر جمع ماثرة بمعني المكرمة سميّت بها لأنها تؤثر وتروي 702

ماثلا اي منتصباً قائماً 1347

ماس يميس ميساً تبختر 1744

المباهلة الملاعنة وهو ان يجتمع القوم إذا اختلفوا في شئ فيقولون لعنة اللَّه على الظالم منّا 576

المبهمات المشكلات 842

المتسلسل الماء السلس في الحلق 1360

المتطبّب المتعاطي علم الطب 1913

المتوسّم المتأمل المتفرس في الامر ليعلم حدود حقيقته 1210

المتوكف المنتظر 1227

المثبور الملعون المطرود المهلك 1599

مثل بفلان مثلة بضم الميم إذا نكله وقطع بعض أعضائه 1545

مثل يضرب لمن حمل على مكروه من غير